宾师傅。
张三丰在历史上很有名气，以武入道，入道后，人称张邋遢，活了212岁，是历史上有名的超长寿者，历经宋元明三朝，他做的修炼诗《无根树》是道教修炼重要典籍，简洁准确，通俗易懂。
张易描写功法全是白话文，同样是害怕云里雾里的描述，让人看不懂，增加歧义。
张易对于这段历史早就考证过，却没有想到火龙就是谭峭，难道点化张三丰的也是谭峭？
张易放开神识，在这个屋子里反复寻找，最后在石桌侧面，找到两个字：“黄裳”，刀刻划痕很浅，字体很幼稚。
张易看到“黄裳”两个字，忽然又有了想法，此黄裳应该就是金庸伪托在《射雕》中那个九阴真经的作者，北宋词人，考中进士第一名，徽宗遍寻道藏经典，就是让黄裳校对，刻印成《政和万寿道藏》。
黄裳应该是火龙道人的弟子，从小在洞府中生活过，精通道家修炼之术，加上文采风流，才被宋徽宗钦点为《道藏》校对之人。
金庸选择他写了《九阴真经》也是有原因的，这个人确实是修道之人。
张易学习明史时，看到有人考证过，黄裳是黄宗羲的祖宗，因此这个洞府就变成黄家的秘密基地。
洞府和张三丰无关，不然按照张三丰到处收徒建道观的脾气，这个地方灵气充沛，早就被他的道观占据。
对于一心求道的人，北极不算远。谭峭是金丹期来这里的，剑仙是他的弟子，他还带着小徒弟黄裳。他们都老去后，黄裳回到中原，黄裳后来又回这里修炼，这个窿龛肯定是黄裳做出来的，最终他自己也坐化在这里。
张易知道其他地方也不需要再寻找，他回来时，把几处踏脚点用手斧切掉，一般人也就过不去了。
到了焚烧点后，张易又让他们往裂缝堆石块，再用水泥抹平，作为以后的仓库使用，这地方很寒冷，特别适合做仓库。
这么一布置，也就彻底隔绝另外半边，不会再有人去打扰三人的尸骨，如果黄裳真的是元婴期，很有可能还没有死，仅仅是元婴出窍走了。
看三人尸骨，应该都是金丹以上，祝前辈也是金丹期，张易现在对金丹也多了奢望，以后还得多研究研究《化书》才是。
这次探险内容，张易对谁也没有说，在且然岛修炼到夏季后，把他们修筑的所有地方，都刻画上符文后，就带着唐茹和丹妮回到五指山。
几年下来，这里一直没有停止运土进来，王连海等人离去后，又有