这里注意的不仅仅是道教了。
还没有等大和尚来插一杠子，庙宇仅仅出现一天，随后变成青砖青瓦的道观。奇异的是从水潭四面看，道观是不同的。
几天后，水潭中间变成翠绿的山头，和附近山体没有什么两样。不少人以为，这才是真正的山体。
山体景色固定下来后，张易这才现身，出现时很拉风，是立在大蟒蛇身上，从水潭里出来，叫上秦松后，不理周围那些人，就这么站在蟒蛇身上，从侧面翻山越岭离去了。
两人都是站在没有尾巴的大蟒蛇身上，后面还跟着一条稍微细一点的大蟒蛇，外面人拍下他们，也看出张易确实没有大包小包的。
山体露出来了，水潭里的蟒蛇也走了，才有人把充气艇放入潭中，政府工作人员和几个老道是第一批上岛的，随后就告知外面人，上面面积不大，为了保护无价典藏，就不让其他人再上岛了，记者更加无法混上去。
这些政府人员顺利在潭中山脚靠岸后，才知道，这个潭中的山头就是最先看见的石头山，上面的草木很少，整个山体上没有几棵树，外面看到的郁郁葱葱，是张易弄出来的。
张易闭关四个月，不仅看完里面的书籍，还破掉原来的阵法，雾气弥漫不见了，用满山翠绿代替了石头山，这样从高空寻找，是很难找到这个山头的。
至于中间出现的庙宇和道观，都是张易试验阵法时，显示出的幻阵效果。
张易的符文也有阵法，却是张易从战阵改编的，他没有研究出这种幻阵。等他根据血阵的能量构成，理清楚幻阵原理后，随即就举一反三，衍生出各种奇特的幻阵。
庙宇和道观都是他在玉石符文里，刻画出的图案，而郁郁葱葱的山头，却是从周围的山头中映射过来的。
映射是最难识破的幻阵，因为张易以后要映射的可不是山体，而是海水，五指山如果布上映射幻阵，和周围海水融入一体，外人知道坐标在那里，到了附近却看不到岛屿，想进攻就会找不到路径。
至于高空轰炸，只能根据坐标乱丢，天和道场也就可以在上面随意建筑城市。
张易这次收获颇丰，这个隐蔽洞府里藏着的书籍，可以说是是虞夏道教千年来的瑰宝。
根据这里典籍记载，四个道观中，修炼到筑基期的二十余人，成功结丹者三人，他们修炼笔记都藏在这里。
而且他们各有所长，在炼丹，练器上，都有很高造诣，至于中医和医药，他们成就更高，很多失传的内容，从这