吴名和木容山两人算是轻车简从，不过那带路的县官却是鞍前马后带了不少人，虽然并不太过追求特权，不过有人跟着前呼后拥的感觉还不错。
慢慢走出韩愈庙，吴名张口问道：“什么事。”
那县令看了看，惶恐道：“回长老，好像是有乞丐冲撞了这里，额，之前他们大逆不道，就住在这庙里，现在肯定是要……”
“嗨，占了人家的窝啊。”吴名感慨道。
“韩愈韩昌黎，死了也有千年了，可惜，他的事迹无人可知，而那些秃驴的香火却旺盛的一逼。”木容山说道。
“是啊，韩愈有什么本事，只不过是努力让老百姓吃饱喝饱过上好日子而已，哪有佛祖的厉害，佛祖可以给你下辈子的好日子啊。”
木容山说道：“是啊，去解放军的医院里治好了病，回头就骂骂咧咧的出来，跪地磕头给秃驴，声称是秃驴们的保佑才能治好病，从修路队伍用生命修出来的公路上，磕着头前去所谓的朝圣，嗯，都是这样的。”
吴名感慨一下，说道：“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸，诚心给老百姓办事的，往往是要被抛弃的，反而是那些无耻的……”
说道这里，两人无心再办事，计较了一些，就准备离开，对于扶持起韩愈来对抗秃驴，其实很简单，把韩愈那篇传诵千古的名篇，谏迎佛骨列入学生课文里面，每个想要通过考试的学生都要求背过，看你们还如何招摇撞骗！
这个过程中，韩愈的庙自然不能太寒酸了，当然了，中国的固有生态你们知道，汉奸的后代可以堂而皇之的造谣生事，忠臣往往是凄惨无比。
寺庙里可以得到的东西太多了，虽然只是传说的，未来的，但是却是深耕于传统百姓之间，满足他们基本的诉求，也就是来生，而普通地主自然是各种宣扬，因为这对他们可是太有好处了。
使得民众认为，他有钱，你没钱，是因为命，是因为上辈子他做了好事，你做了坏事，于是你要信命，崇佛，敢于下贱，下辈子自然可以积善得好。
好在中国出过一个陈胜吴广，对于这种情况，进行了反击，还好。
两人出门，刚要回去县衙商量一下下一步韩愈庙整修的事情，出了门，却发现地上的老太太有些不对，吴名皱着眉，说道：“你们看不见这人不行了吗。”
栓子的老娘此时已经奄奄一息，看见吴名的注意，想诉说什么，可惜没有力气再说，吴名却是知道，这两人是乞丐的话，那也是被人欺负了啊。