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第307章 招供(1 / 5)

智源此时走投无路,打不敢打,甚至想到了平时下药**女信徒用的蒙汗药,但是钱嘉乐可是带着好几个小弟出来,下药也找不到机会。

他的做法只能是全都撂了。

“我们的政策你是知道的,坦白从宽,抗拒从严,现在,慢慢交代吧。”

安全局内,不同的审讯室,就隔着一道墙,智源和护法开始声泪俱下的说起了自己的人生过往,你还别说,还真挺有那么几分跌宕起伏。

“真想不到的是,这个时代的邪教本质都差不多,起码在对待一个下层的学徒来说,都差不多。”

“从小拜师,挨打,干活,卖菊花,一点点熬出来,从小就要学习如何合伙骗人,如何装腔作势,做不好的就要作为次品被清退,这样打拼起来,再好的孩子也人格黑化了。”

拍花子,趁人不备抢走小孩子,将其带回教中养育,当然,不听话的依然是要死,甚至转手卖给丐帮。

我们之前说过,大明朝正处在一个很有趣的时代。

在过去的唐代,由于商业还没有发达到一定程度,道路也不是那么完善,实际上,各种交流都不顺畅,官府实行的是里坊制度,也就是到了晚上,住在城里的人都分成一个个小区,到了晚上就要宵禁,锁门。

这显然是搞好治安的好办法,也是经济发展不到一定程度的表象,如果你回到唐代,会惊讶的发现,除非是高端一点的人士,那么穷人在晚上是几乎没有消遣的,晚上只能在土围子的里坊里面四处溜达,当然了,坊丁、吏卒和市令会好好教你做人的,大晚上的不在家休息,好第二天有力气干活,努力的完粮纳税,出来溜达什么?

所以这大唐盛世,实际上是花费了巨大的代价才建设起来的,而且这代价,你未必愿意负担。

到了我大明的时代,官府基本上对于基层百姓失去控制,源于朱元璋这个农民出身的人,也许他对那些功臣,对文人是真心觉得不满,但是真想为了底层百姓进行一下保护,但保护来,就变成了底层达尔文化的游戏。

比如儒林外史里面的严监生,死了以后,因为自己是二房,其辛苦积攒的家产,被大哥家的儿子们终日惦记,最后,妻子连最后一点家产都保不住,活生生的“自然”死亡。

原因其实很简单。

工业化社会时代,我们养得起无数的律师,法官,基层派出所,对于私人财产的保护也算马马虎虎。

但在这个时代,你是我的亲戚,你的钱为什么不可以是我

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