李肆无君无父的面目，天下人尽知。那时不仅无人响应他，他手下党羽，也该自惭无颜面对祖宗，就此纷纷散去，我朝廷不费刀枪即能溃灭此贼！”
毒书房的翰林院编井王敬铭自信满满地说着，不少人都点头说好，这是绝其根本之策。
他们接下的任务，是驳斥李肆《英华讨虏掇》，征刹李贼自然得言明朝廷大义，让天下人尽知李贼的丑恶面目。舆论战场的重要性不下于刀枪血肉的战场这些翰林一个个都热血澎湃，满肚子援刮词藻要堆砌出一篇华丽雍容，大义凛然的文章。
听得这话，接触过李肆一事的翰林却是冷眼以对，看这王敬铭的眼神如看傻子。
“丹思兄，你刚入南书房，李肆此人，你还不知根底。他是韶州英德人，英德古时称英州，他以此为国号，是自诩华夏正朔，若是落题于此，怕是要把天下读书人的心都引偏，去想我大清的国号来由”
翰林院编修惠士奇摇头，他看出了一些端倪。
“何谓偏？我大清开寰宇之新世，砥华夏之新基，国号自不能再循古宇旧，这般道理，明理之人就该想得通！”,
侍读学士张廷玉赶紧插话，这个方向可是大逆不道，深论下去，能不能散李肆党羽之心不知道，南书房诸人的心怕是要先散了。
“可满天下千万读书人，也难保有昏聩腐愚之辈，若是深谈此事，也难保不会惑乱他们的心思，因此这国号一事，不必细谈。”
张廷玉读老了圣贤书，自然知道这事可不能细细去掰，斥责了惠士奇后，也否定了王敬铭的提议。
“李贼这掇文，只泛泛而提我大清乃外族而入，得国不正，连说辞都没有，都不值批驳。而更多是在讲天道，什么许人自利，什么结国而利万民、利天下，他立国是卫护这天道，他为君是领受天命，卫护万民，这是混杨朱和老庄之说。于我辈读书人而言”本就是谬论，愚以为，就循着三纲五常，斥其毁我华夏法统，彰示我大清正朔之位就好。”
徐陶樟发话了，他是今年的新科状元，而王敬铭则是康熙五十二年的恩科状元，和早早入宫，深得帝心，状元是由皇上亲点的王敬铭相比，他的底子更扎实，对触及法统之事也更敏感。
张廷玉是此次会议的主持，觉得这个立场堂堂正正，正要点头，惠士奇又发话了。
“就怕此论又发何为正朔之争，我华夏法统自是以三纲五常为基，也要触及天命之论”国受何命而立，说的就是以何为国！李贼之搬文，即便伪逆，但也在回答