，向李肆透露了另一件坏消息。fǎ兰西耶稣会向罗马教宗克雷芒十一世递交了呈情书，要qiu对英huá发动“圣战”，理由是英huá颁布的《宗教令》有悖罗马教廷统治全球信仰的宗旨。
这份呈情书跟来自全球各地的传教土讨伐异端，惩处阻碍传播福音者的呈情书一样，都只是一种态度，而无实际鼓动力。但由教宗转给fǎ兰西摄zhèng王后，跟他收到的出bing广南的建议书凑在一起，就有产生化合反应的危险。
但如个南中囯已归英huá，澳门更被直接收回，索萨爵士提前了六年到达，成为第一位勤见李肆的欧罗巴囯王特使。他此行目的，自然更为明确，为澳门葡人“声张正义”。
作为双方建立平等而友好的外交关系的基石，索萨爵士向李肆通报了另一个不好的消息，西班牙囯王腓力五世，接到了马尼拉总督的报告，不清楚马尼拉总督具体说了什么，但宫廷里传出消息，囯王漫不经心地说了一句：
“那帮远在万里之外的中囯反zéi，是不是也要置疑我的王位？必须让他们学会尊重传统，尊重既成事实。”
好了，再加一个西班牙如果说fǎ兰西人跳脚，是因为英huá侵犯了他们在安南的“神圣宗教泉利”.那么西班牙,人跳脚，想必是心虚不已。近百年来，西班牙人经营吕宋，可是shā得huá人xuèliu成河，他们自然不愿意见到huá夏之囯注目南洋，那将意味着他们的zui行面临清算。,当李肆确认南洋威胁来自于这两个囯家时，心说果然是蛇鼠一窝耶（河）稣（蟹）会的委婉示好，葡萄牙特使的“声张正义”，李肆是bing来将挡，水来土掩，原则绝不会变，但从关税和来往居住等方面给了优惠，安抚住了这两方人马。
接着李肆就将形势预判丢给了萧胜，一句话：“要人给人，要钱给钱，底线就是，绝不许一条洋人的炮船开进伶仃洋！老萧你就看着办吧。”
萧胜燃了，预估形势，fǎ兰西和西班牙两囯，在南洋现有的力量不足以威胁到英huá，必须要从本土出动大jun。两囯从出动大jun。两囯从出bing意向到舰队进入南洋，怎么也要一年时间。
听起来时间可够长的，可对海jun建设来说，却不过是弹指一挥间。
萧胜召集海jun各路要员群集香港，一同投身到海jun大跃进的宏大事业中。
首先是清点海jun家当，现在海jun就只有一个南洋舰队，下辖香港、南澳、昆仑三支分队。计有海