康熙到雍正三朝皇帝的训诫。
雍正最初还觉得这建议很好，很能整肃人心，但此时再看，却觉出了不对。三朝圣训都加在一起，他雍正的话份量不仅不足，还更要被两代先帝压着。人心是整肃了，得来的却是“守祖宗之法”，这查嗣庭是绕着大圈子为隆科多声张，反对他雍正的新政呢。
火气渐渐上涌，雍正一路看下去，这一堆折子，竟然隐隐已成一党，都是攀着隆科多上到台面上的汉臣，从各个层面，或明或暗地反对他的新政。
再注意到一个细节，雍正眉头皱得更紧了。
这些汉臣，大半是翰林院出身，基本都放过一省学政，更重要的是，大半竟都出自海宁
陈世琯是海宁人，海宁陈家嘛，之前的广西巡抚陈元龙驻留南蛮，一直没有北归，那也是海宁陈家的人。查嗣庭是海宁人，海宁查家嘛。查嗣庭的哥哥查嗣琏，在康熙朝时就跟《长生殿》案有牵连，改了名叫查慎行。
江南这江南的汉人，有反心的都被杀绝了，留下来的却也总是要往歪里长。
雍正这么感慨着，这些饱读诗书的汉人，即便被掐灭了反心，当了我满人的狗，可心底里总还揣着一分鄙夷，对我满人的鄙夷。只要有机会蹿上朝堂，就要兴风作乱，还当自己是朱明文人，可以心怀孔圣，睥睨君王。
朱明就是被你们江南文人败了，怎还能让你们继续败我大清？
雍正咬牙拍案，这一定念，无数人的命运就此定调。
可具体要怎么处置，才能最大限度震慑汉臣，雍正一时没有想法。
“顺治康熙两朝，既重文治，也重治文，若要人心归服，就得从文字入手。”
张廷玉有想法，而且很对雍正的路子。汉人里也有雍正信任之人，严格说只有两个半，第一个是李卫，第二个就是张廷玉，那半个是岳钟琪。
“老师言，天下有大仁小仁，海宁文人虽与我桐城同气连枝，更是本朝儒士贵脉，但为了大仁，就只好牺牲你们了。”
基于李光地的传承，张廷玉的思路很清晰，从文字入手，收紧打击面，加大打击力度，以求获得最大的震慑力。对他来说，大仁之下，这些人的性命，以及受钳制的文字，都是必要的牺牲品而已。
年羹尧之事，雍正觉得还可以缓一缓，放到年羹尧进京之后再论。打击攀附隆科多的海宁一党却是当务之急，如此既可以洗掉隆科多在朝堂的势力，还可以震慑汉臣，收拢人心。更重要的是，经新政一压，江南文人，已有