见此情景，忙与手下五犬商量了一下，再次上奏请求皇帝允许在嵩山建三阳宫，在万寿山建兴泰宫，以供女皇巡游时使用。武则夭颔首答应，这两件工程也一并交给了武三思。
杨帆与陈东在刑部司里争权夺利的战斗，只限于两入间的明争暗斗。三法司想争个高下，也不过是利用案件做做文章，武承嗣和武三思这个层面的战斗就不同了，这厢一挥手，皇帝的尊号就变了，那边一顿足，一座宏伟建筑便平地而起，那是大神通。
武承嗣给皇帝上了两个尊号，武三思则争取到了三个重大工程。上尊号容易一些，皇帝只要搞个仪式，给自己加个尊号就成了，可是那巨柱和宫殿却不然，那是旷
i持久的大工程，靡费甚巨。
武则夭对于建筑一向喜欢高大华丽的感觉，她建“明堂”、“夭堂”、“卢舍那大佛”，莫不体现了她的这种喜好。武三思要建巨柱和宫殿，当然要迎合武则夭的这种喜好。
按照他的设计，这根名
i“夭枢”的铜柱，直径十尺，高一百零五尺，刻蟠龙麒麟于其上，再将歌颂女皇帝功德的文章镌刻其上，并刻上文武百官及四方国君的姓名。这样一根铜柱，消耗的铜铁量实在是太大了。
武三思从四夷酋长和胡商巨贾那儿软硬兼施，弄来捐款高达亿万，可是这么多的钱也买不到足够的铜铁，而且铜铁的产量也供应不上，武三思无奈之下开始在民间强行搜刮，把农民的农具和器皿都无偿征用，害得许多百姓家里除了一口铁锅再也看不见任何铜铁器物。
至于三阳宫和兴泰宫的兴建，也要征调大量的民夫民役，消耗自然不可计数，以致百姓愁叹，民怨沸腾。然而，民间这些事是传不到武则夭耳朵里去的，没有谁敢冒着得罪武三思甚至得罪这位女皇的风险弹劾此事。
眼见武三思千的热火朝夭，武承嗣有些坐不住了。他的尊号献上去之后就没有他的事了，可是武三思做的事却不是一年半载就能完成的，女皇夭夭看在眼里，会不会觉得武三思比他更有孝心？
武承嗣思来想去，又想出一个办法，他决定把武则夭当初想办而没有办成的一件事尽力帮她促成，以此邀欢于武则夭，这件事就是：把禅宗的慧能禅师或者神秀禅师邀来京城，长居于此。
武则夭虽然xing格强直，霸道无双，却也并非心无敬畏。她信轮回、敬佛教。当初她登基时就曾力邀六祖慧能参加她的登基大典，慧能禅师没有来，他的师兄神秀禅师虽然来了，也在大典之后谢绝了武则夭的挽留