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第八十三章 审判(1 / 4)

直直此刻,这位特查卡老国王那臃肿肥胖的身上,才终于展露出一丝过去那说一不二、专行独断的王者气质。

但,就算瓦坎达再怎么物资丰饶、人杰地灵,其统治区域也仅限于中东部非洲蝇头一般大,其统治者本身,在李昂这种能跟多玛姆、三宫魔谈笑风生的强者面前,就因为曾经沧海难为水,而显得弱小愚笨。

因此,面对特查卡国王的厉声控诉,李昂只是平淡地笑了笑,漫不经心地说道:“1962年,一位名为约瑟夫·科尼的非洲孩童,出生在乌干达北部一个名叫奥德科的小村庄,这位科尼在1986年穆塞韦尼就任乌干达总统之后,畏惧于穆塞韦尼的大规模清洗行动,带着族人逃进了山林,组建起一支游击队伍。

在丛林中,科尼声称自己是先知和预言者,能通过水源,与神灵取得的联系,得到了‘神灵世界’的帮助与支持,并以此,将游击队伍命名为‘圣灵抵抗军’。

这种宗教性的言论,加上本身才能突出,使得科尼在穆塞韦尼总统加强内压统治的同时,取得了广大乌干达平民、乌干达游击队以及许多乌干达前政府军将领的支持。

根据科尼手下的描述,科尼经常带领10人的安全卫队进入丛林,在他们走出之后,科尼所颁布的预言总会变为现实——这进一步加强了其他人对科尼的信任。

自上世纪90年代以来,“圣灵抵抗军”一直在乌干达、苏丹南部以及刚果(金)东部这一非洲的心脏地带持续着它的暴行。据估计,近20年以来,‘圣灵抵抗军’摧毁了数百座村庄,杀害了65000多名平民,绑架了40000名儿童,导致140多万人流离失所。”

李昂的语气风淡云轻,在冰冷之余,其背后的意味令人悚然。

哪怕他所描述的内容在这种语境环境下,显得有些生硬僵直,然而无论是围观的瓦坎达国民、部落贵族、祖瑞长老乃至特查拉王子,都能感觉到一股不祥的预感在缓缓接近。

“科尼多年来强招儿童当兵,并把他们培养成杀人工具,残忍地屠杀了成千上万的非洲平民。而他手下的‘圣灵抵抗军’,二十多年以来烧杀抢掠无恶不作,犯下了滔天罪行,其本人也成为了非洲头号通缉犯。”

李昂不急不缓地说道:“但,只要细细一想,就能发现科尼用以笼络‘圣灵抵抗军’的宗教性手段,完全就像是有一支超然于非洲诸国之上的势力,在背地里对科尼本人进行支援援助。

而这个杀人魔头背后的势力,自然就是瓦坎达。

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