叶隶一边从袖子里掏出一块金饼子递给旁边负责看押诸葛亮的三名印度兵，一边心想，算这小子有点眼力劲，不枉费我这一番口舌，到时候我俩人也好同在马其顿人军中互相抱团取个暖。
大概在3000多年前也就是商朝末年或是西周初年，原本的印度土著居民被外来入侵的游牧民族雅利安人所打败，雅利安人为了确保自己的统治和贵族权力将所有人群划分为四个等级即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
其中婆罗门为第一等级，主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；
第二等级为刹帝利，是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；
第三等级吠舍则是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；
首陀罗为第四等级，绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
因此，这里能够参军的印度军团士兵们大部分都来自刹帝利，属于军事贵族，以骑兵居多，另一种则是以首陀罗为主的第四等贱民步兵，数量约占70%。
本来莫迪是坚决反对把这些低等种姓的贱民召入军队的，但无奈亚历山大二世有令，而自己的大雅利安印度早被人家灭了，实力决定话语权，只能无奈答应。
想想南边的孔雀帝国他就一阵羡慕，玛德人家至少没被灭国，从南边偷袭华夏只是算作与马其顿帝国的合作关系，从来不用仰人鼻息，都是同胞，差距咋就这么大呢。
这边，扶苏刚偷摸着走到绑着诸葛亮的三名印度骑兵面前，结果尼玛枪还没来得及放就眼睁睁地看着诸葛亮一脸谄笑的和另一个黄头发黑眼睛的华夏人往中军走了。
而且听刚才几人的对话，卧槽，这小猪不会是要做汉奸了吧。
赶紧驱散自己脑海里的荒唐想法，怎么可能嘛，好歹前世那也是誉满华夏两千年出师未捷身先死，长使英雄泪满襟的忠义人物，哪可能就这么轻易地背叛国家和人民。
是的，小猪同学一定是在和敌人虚以委颐，静待救援或逃跑的机会，扶苏安慰自己。
他不再犹豫，当头冲