”海里来交战，原与辽兵配合，现在劝止了辽人，自己去应战。渤海留守要把铠甲赠给阿骨打，阿骨打也不接受。盈哥问其缘由，阿骨打说：“披上他的铠甲去打仗，那么打胜了，是因为他的功劳了。”后来，盈哥下令诸部不得擅自设置信牌在驿站间奔驰通讯，号令从这时开始统一，这都是由阿骨打开启的。
乾统九年（1109年），年景不好，五谷不丰，民间多有流浪饿死的人，强者转而为盗贼。欢都等人想严厉执行法令，被盗贼杀了。阿骨打说：“因为财物shārén，不行。财物，是人们都想得到的东西。”于是减免盗贼征赏法，改为征三倍。
民间多有负债逃亡的，卖掉妻子儿女也不能偿还，乌雅束和官署合议，阿骨打在外庭把帛系在棍子的一端，指向那些百姓，命令说：“现在贫穷的人不能养活自己，卖掉妻子儿子来还债。骨肉之爱，人心相同。从今天起三年不征税，三年以后再慢慢考虑这件事。”众人都听从他的命令，闻者感动得落泪，从这时起远近民心都归服他。
早期女真族分为几十个不相统属的部落，完颜氏在女真诸部中地位并不突出。至乌古乃任完颜部长时，完颜氏发展成为强大的部落，并征服和联合十几个部族组成部落联盟。乌古乃成为部落联盟长，并被辽授予节度使称号。乌古乃利用辽朝的支持，加紧进行统一女真各部的huódòng。乌古乃死后，其子劾里钵继任联盟长。劾里钵与其弟盈歌又战胜活刺浑水的纥石烈部，巩固了部落联盟，这时的部落联盟已扩大到包括30个部落了。而且内部的阶级分化日趋明显，一个奴隶制国家的雏形已开始形成。
从天祚帝即位以后，契丹贵族对于生女真各部落的压榨lèsuǒ越来越重。生女真地区的土产，如人参、貂皮、名马、北珠、俊鹰、蜜蜡、麻布等等，除依照定期定量向辽朝进贡而外，辽朝东北边境的官吏**商在朝廷的纵容下，还经常到榷场中用“低值”去强购，称为“打女真”，这早就在女真人民心里种下仇恨了。
天庆三年（1113年）十月，阿骨打继兄乌雅束之后任联盟长，称都勃极烈。阿骨打曾为巩固完颜部联盟，多次作战得胜，接受辽朝惕隐的官称，是完颜部中掌握军事实力的重要人物。阿骨打继任时，女真各部落的联盟已经巩固。有足够的力量起来反抗辽的压迫。
天庆四年（1114年）六月，辽天祚帝派使臣授予阿骨打节度使的称号。阿骨打派习古乃等去辽朝，索要逃奔在辽朝的星显水纥石烈部长阿疏，借以探听辽朝内部的虚实。