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第四百八十六章 小空明殿南下,天香塔楼宴上(1 / 8)

轮回者涉足诸界道路,在境界尚低的时候,只能是随波逐流,恍如盲人摸象,难以窥见全貌,更难探及本质。

而当轮回者的本体达到了七星这个阶段之后,就开始可以见微知着,尤其是突破了“心关”的轮回者,在七星级这个档次的修行中,要比其他三种路线的,更为顺遂一些,能观览无穷现象,化为自身技艺。

对于诸界道路的认知,往往能够一针见血,看出彼此差异,继而设法去取长补短,乃至集合多方优点,更添精勐进益。

同为“体关”,太清仙道的肉身不灭,人仙武道的肉身修行,以及这太岁武道背后的远古文明,就也有不小的差异。

关洛阳曾经探讨过擎天真人那肉身不灭的境界,得知擎天真人的修行,一开始是以元气滋养肉身,后来是以神通法术的变化,来刺探肉身物质的变化。

通过观察不同法术变化落在身上诱发的现象,来补足肉身的缺憾,提高肉身对各式各样神通的抗性。

直到最后,以肉身物质的成就,堪破万法神通,万邪不侵,直指本真,便可以踏足肉身不灭的天仙境界。

这样看来,其实太清仙道中的肉身不灭,还是以玄门炼气为根本。

是以元气能量路线入手,来反推、求证肉身物质的成就。

人仙武道,则是肉身、精神两个方面,都要有极高造诣,这条路子上对于精神意志的重视,也不比肉身逊色几分,练窍得法,精神感应诸天星象,用来壮大肉身,以求终有一日,将宇宙星辰、万般物象的特质特性,特长成就,集于一体,无上唯我真身,粉碎一切障碍。

而太岁武道背后那远古文明的修炼之法,不如太清仙道渊博,不如人仙武道霸道,却真正可以说得上一个专注。

他们是真正彻底以物质之道为根本。

把精神、能量、生命等种种变化,都视为不同物质运转方式的附带效果。

物质以此法运行,就能够蕴生精神。物质以彼法组合,就能够释放能量。

以物质实体为至上宗源,余者皆是附庸。

“原来是这样。气血是与生命牵连最深的微小物质,所以他们的修行,就是从气血入手。”

关洛阳查看古运青脑海中的修炼之法。

“对他们这个种族来说,前六重天的修行,就像是普通人在锻炼自己的四肢,让自己抓取事物的动作,变得更精准一样。”

“他们只要长到成年,就可以完成前六重天的锻炼,感受

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