‘乱’无章的仙道有了一个完整的体系：上层为仙道，中层为神道，下层为人道。可以这么说，《封神演义》是在文化反刍的背景下，诞生于人类成年期的神话史诗。
全书内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从‘女’娲降香开书，到周武王姬发封列国诸侯结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节，展现了古人丰富的想象力：腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪……日本江户时代书已出现翻译全本，鲁迅在《中国史略》中也有介绍。[1]在《封神演义》中分成为仙山‘洞’府和三界。仙山‘洞’府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。三界是由‘玉’皇大帝统治的天庭和商（殷朝）的纣王的统治的人间和‘女’娲统治的妖界。在一次祭祀时，纣王对美丽的大地之母‘女’娲作出了无礼行动（作了首yin诗），纣王的渎神使‘女’娲异常愤怒，命令轩辕坟三妖——千年狐狸‘精’、‘玉’石琵琶‘精’、九头雉‘鸡’‘精’‘迷’‘惑’纣王，使殷商毁灭。狐狸‘精’使用冀州侯苏护‘女’儿苏妲己的身体，进入后宫‘迷’‘惑’纣王。此后，九头雉‘鸡’‘精’称自己是妲己的义妹“胡喜媚”也进入宫廷。‘玉’石琵琶‘精’先被姜子牙识破以三昧真火‘逼’回原形，后又复活化作王贵人，与其他两妖一起祸‘乱’朝纲。
昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀罚临身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内‘阴’阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为‘玉’帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名。纣王与武王相对的是截教和阐教，国家天下之争神仙道统之争。
封神演义大概可以分成四个部分：
1.纣王‘乱’政。从第一回‘女’娲宫进香到黄飞虎反商。
2.殷商伐西岐。从张桂芳伐西岐一直到殷郊归天，其中**部分当属闻太师的部分。
3.武王伐纣。从战孔宣到纣王**。
4.归国封神主要角‘色’：
周姜子牙：吕氏，姜姓，名尚，字子牙，号飞熊，世称姜太公，是书中主角。
姫昌：文王，四大