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第六节 意外与差距(1 / 2)

周二,一缕阳光射进房间,床上躺着一个胖子,一个讨厌自己名字的胖子,因为他的名字,叫做张零蛋。

没错,零蛋的零,零蛋的蛋。

张零蛋无数次向爸爸和爷爷吐槽自己这个名字,无数次被驳回,据他们说,这个名字具有很深的含义,那是“零零夜雨愁尽散,但求神拳归天下!”。这个名字,寄托着张家,对武道,对拳法的深切期望,希望有朝一日,零零夜雨尽散去,武学得以发扬光大,拨云见日,打破所有束缚。

“又是求又是归的也就算了……”每逢更名未果,张零蛋总会拼命地挣扎:“可是那个但字,是但是的但啊,不是鸡蛋的蛋啊!”

啊,这无力的辩护总是得到正面的回答:“没错啊,就是鸡蛋的蛋。”

……

公元2345年,全世界只剩下了九个国家,九个国家结成了两个大联盟,世界格局进入了相对稳定之中。

在这个机械科技、电子科技、虚拟现实技术成为主流的世界里,武学已经沦为体育,尴尬的是,奥运会还没有武术相关的体育项目。所以,即使还有人会去健身,会去运动,会去参加一些体育活动,却几乎没什么人会去习武。

其实,习武的人少了,并不代表着人类对于力量、强大的追求变弱了,当天地环境允许时,人类的体质适合修炼的时候,武道、修真、甚至于一些邪道都让人趋之若鹜,但是天地在改变,环境在改变,如果我们逆推一下,就能发现……

在清朝的时候,人们还在高喊着:“借助外力都是奇技淫巧。”然而火枪和大炮就让他们认清了现实。

在明朝的时候,人们已经放弃了外练之法,改为修行内家拳法,以求达到更高的境界。

在宋元的时候,战场上还找得到以一当百的猛将,但是已经少之又少了。

在隋唐时期,李元霸和宇文成都可以力举千斤铜狮,就连混世魔王程咬金都能使八百斤的斧子,在那个年代,上千斤和没上千斤成为了一个分水岭。

在三国时期,一骑当千,威猛过人的猛将比比皆是,甚至于,很多战斗的胜利就看双方主将的胜负而定。

再往前回溯,举鼎的霸王项羽在秦末已是力拔山兮气盖世的英雄,但是战国时期,有扛鼎之力才能进行的祭祀活动,却似乎每个国家都能找出几个“扛鼎之人”来。

而周朝之前就更不得了,无论封神榜之战还是黄帝蚩尤之战,那都是神话才有的风采,古人全部都在吹牛吗?

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