——格物。所谓格物就是透过现象看本质，自身的看法不受外界的影响。自古以来，对于“格物“的看法众说纷纭，但对于讲究因果的佛教来说，唯物而不是唯心，来得更理性。
“神河其实并没有什么特殊的意义，他只是针对世俗政权的。在婆娑国出现之前，也就是佛教出现前，这条河就是存在的。这条河是河流两岸文明的发源，对百姓的影响很大。因此，许多的百姓都不会不远千里来膜拜。后来两岸出现了国家，相互征伐，但他们的目的和最大的荣耀不是土地的宽广，而是对这条河的拥有。凡是能把神河纳入实力范围的王者，就是得到了上天的承认，才是合格的。甚至有一个国家的统治者，千里迢迢来运这河里的河水，作为后代继承人加冕和朝圣的标志。“
“后来，出现了一种名为hindu的教派。他们宣称，这河水可以洗涤人的罪过，最终可以升上天堂。后来，所有人都有一个节日，抛开国家概念，一同来到河中沐浴，净化心灵。“
(本章完)