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第87章 断因果(下)(3 / 4)

示对他的赞赏,“你毕竟年少,能够看清这些,已经极为不错!我研究你们帝国历史二十载,看到的,可远不止这些。我再问你,秦朝前后最大的不同是什么?”

“秦朝前没有中央集权,各国为政,语言计量都不相同;秦朝后,建立了中央集权,语言计量等都被统一了。”

“不,你说的都是表面的,大家熟读历史都能说得出来的。我们看问题,研究问题,应该深入进去,发现问题的本质。我认为,历史以秦朝为分水岭,前后最明显的不同,是贵族的消失!”

夏侯战大惊:夏侯家族不就是贵族么?他的伯父不是伯爵么?难道这都不是贵族?他在心中质疑。

“我知道,现在你们的皇帝也封王封爵。但是,那些有爵位的人就是贵族?”里皮说到这里,神情有些不屑,似乎对帝国的那些伯爵、亲王嗤之以鼻。

“贵族的地位,你记住,是来自血统,而不是来自皇帝或者国王的封赏!因此,贵族的权利不能随意侵犯,他们的领土更不能随意剥夺!贵族有相当的独立性和自由性,甚至可以与国王分庭抗礼,对最高权力形成有效的制约。”他两眼注视着女神,但眼里出现的不是女神,而是一片自由的天地。

“秦始皇南征北战,灭六国,大肆杀戮各国的贵族阶层。即使没有杀戮,那些存活下来的贵族也被流放到偏远地区。秦始皇为什么这么做?乃是因为贵族在当时百姓的意识中占据重要的地位,只要贵族振臂高呼,便能够‘一呼百应’。所谓“楚虽三户能亡秦”,充分说明了贵族的号召力。

但是秦朝建立后,没有贵族阶层。天下的所有东西都是归秦始皇的个人所有,所有人都是他个人的奴隶。

哪些人是贵族呢?贵族应该是怎样的呢?比如灭亡秦国的项羽,他是楚国名将项燕的孙子,楚国的贵族,姓氏就来源于封地项地。当年他自立为西楚霸王,分封六国贵族为王,而不是和秦始皇一样采取中央集权,乃是因为他本身就是贵族,他代表着贵族精神的一部分。即使是后来兵败,乌江自刎,亦是从容。他就是真正的贵族!”

“里皮,那什么又是贵族精神?”夏侯战有所感触,但不知其意。

里皮沉思了一会,没有给出肯定详细的回答,“贵族精神,它本身是很笼统的,难以表述。不同的贵族对贵族精神都会有自己的理解和定义,但是绝对是大同小异的,他们有着一套大致相同的贵族行为约束自己,标榜自己。”

“那你觉得,我帝国没有了贵族和有贵族,区别在何

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