没有累死七匹马之类的事，但苏籍赶了三天三夜的路。他
没有带紫绶仙衣，只带了飞景剑。因
为玉真目前住在太华峰。江
湖有言，剑归太华。
太华虽然没有出过天下第一剑客，或者剑魔剑老人那样惊才绝艳之辈，但太华的剑法足以为五大剑派之冠。太
华天下险，太华的剑也是天下最险。而
太华又有朝阳峰和玉女峰两宗。朝
阳峰有太乙观，玉女峰有华清宫。太
乙观是天子敕封，太乙是赤汉时形成的神祇，由神夏以来最高神祇太一演化而来，在百姓们心中分量颇重，甚至连当今清微教供奉的大罗天尊，究其源头，都要和太一扯上关系，若非如此，在清微教建立之初，便要遇上许多麻烦。
而玉女峰是玉真公主所建，华清指的是华清仙子，那是神夏时代的一位公主，据说后来死而为神，信众颇多，如今也成了道教供奉的神祇。由
此不难看出，太华和皇家的关系极为密切。其
实翻查史料，亦会发现大晋历代有不少天潢贵胄在太华奉道。苏
籍没有直接上太华，而是先去渭水洗尽身上的风尘，然后找了一家小店休息一夜。没有要酒，只要了一碗清水。
苏籍第二日起来只留下银子，便悄然而去。此
时他已经是一个美少年。时
隔五年，再次做回苏子思。
焦黄的脸色早换做白玉般的晶莹，一头青丝随意披散，却不凌乱，眉比青山还青，眸子胜过天上星。还
有聚集山川秀气的鼻子，以及画圣复生才能勾勒出的唇角。有
人道，即使苏子思无才无德，仅这副容貌，也能教人自惭形秽。苏
籍心无杂念，只想以老朋友的身份去见老朋友。
正如他见沈兴国。但
愿他今后的人生不再有这种相见。…
…
无
论是上朝阳峰，还是玉女峰都要先过问剑崖。而
朝阳峰和玉女峰之后是解剑崖，问剑之后再解剑，至此太华一脉的修行才算完整。生
上问剑崖，死在解剑崖，至少是天下大部分剑客的夙愿。
问剑崖上有太华的弟子。“
来者何人。”
“苏子思。”
问苏籍名姓的弟子只觉得这个名字很耳熟。
毕竟苏籍已经销声匿迹五