在新落成的位于南京钟山北麓的喇嘛寺普陀宗乘庙一处小小的偏殿里头，常瑞青和永田大和尚总算是面对面坐在了一起，这座庙宇的主人土登嘉措，也就是第十三世d赖喇嘛也满脸堆笑的坐在一旁，几杯热气腾腾的酥油茶已经被寺里面的小喇嘛送了上来。
作为一名有神仙论的gcd人，常瑞青在处理宗教问题上的手段和托洛茨基还有历史上的毛太祖是截然不同的。他从来都没有小看d赖喇嘛这样的大神棍的意思，更没有存着用自己那个“左民主义”来替代名目繁多的宗教思想理论的妄想。“左民主义”从根子上讲是一门经济学理论，根本不是能成为精神寄托的宗教。
所以从1925年起，这位西藏政教的最高领袖就一直在南京居住。和他一样居住在南京的还有藏传佛教的另外两大活佛，班禅额尔德尼.曲吉尼玛和哲布丹尊巴.确吉坚赞，只有内蒙藏传佛教的至尊章嘉.丹毕蓉梅居住在北京。如此一来，藏传佛教四大活佛全部居住在汉地，被联邦政府所保护，在蒙藏地区拥有极高权威的藏传佛教体系也就完全被联邦政府所掌握，成了维护国家统一的工具。借着d赖和班禅的法旨，当然还有国防军山地部队的枪炮，眼下西藏社会已经发生了翻天覆地的变化，百万农奴早就翻身做主，呃，真的是做主了！他们都已经恢复了汉民族的身份，自然不是几万藏族封建贵族可以欺侮的
不说这些题外话。还说说常瑞青同永田铁山的这次会面吧。原本我们日理万机的常大总理是不大愿意见这个日本部级和尚的，中日之间真是没有什么好谈的，双方保持一下默契不就行了？就算要谈也用不着自己出面。打发汪精卫来谈不就是了。可是随后国家情报局美国站发来的一份密电，却促成了今天的会面，而那份密电的译稿，现在就拿在永田大和尚的手里面，他看完后脸上已经满是惊容，眼神里还闪过一丝绝望。
常瑞青非常理解永田的心情，罗斯福居然想把日本gcd拿给美国抵债的9艘战列舰/战列巡洋舰租借给英国！这笔交易如果达成。日本联合舰队的末日大概也就不远了。如果没了舰队，日本这个岛国还有什么蹦头？300万陆军根本离不了岛，桦太岛的石油和煤炭也运不回本土。日本的重工业还能运转多少时间？没了舰队，日本就什么希望都没有了。
“永田先生，你也不用太担心，我想你们海军会找到机会搞沉这九艘主力舰的。”常瑞青喝了一口全是怪味的酥油茶。微微皱眉道：“我们在北美的情报机构并没有多高效。这次能那么快搞到如此机密的情报，