年关将近的时候，庄内三十二名中年与老人还有二十多名男丁代表上百户人家亲自来到了张宅、带着不少粮食、债契、甚至还未出阁的姑娘来到了张府的大门前前来“拜早年”。
得到吩咐的阿熊阿豹等人没有像往年那样对这些按照惯例前来“孝敬”的庄内百姓吆五喝六的请进库房，等待着少主的发落。反而依旧用有些出人意料的恭敬态度说道：“乡亲们这是干啥？不是已经贴过告示也传过信了么？今年过节不收礼、收礼只收茅房霜。。。或者硝石一类的东西。。。”
“那东西我们实在没有门路啊、不过还是带来了一点儿，却觉得太薄了。这次也算不上什么送礼，只是无功不受禄。我们实在不好意思欠租欠债，还望。。。”一名还算年长的老人对阿豹说道。
“那你们去张家祠堂找我们少主人吧！我们少主，有些话，想在那里对你们说。”似乎想起了什么，阿豹对众人说道。
不同于后世或者以前很多有不少历史书香门第大族，以军功授田获得现有地位的大周虎翼右军第五营指挥使张世功，也就是原来的张小磊父亲一家从行伍中崛起不过一代人、发达起来也不过十余年左右。有武官官职与直接暴力在身的情况下，对宗祠之类的作用看的并不是很重。身为乡间恶少的张小磊过去也很少在祠堂那里行使什么族规，像来是看谁不顺眼上门找人就干。比起要些脸面的明清绝大多数地主豪绅可要恶劣上不少、典型的暴发户。因此，所谓祠堂，也就是比较宽敞一些没有墙壁分割、只有几根柱子的老三间改良型、两丈半见方的房宅而已。
张世功这个名字当然专门请人给起的，张小磊的父亲原名就叫张大磊、后来觉得自己这名字实在有些不够层次，才改成张世功。张世功的父亲也是出身行伍、爷爷那辈就是从北边儿逃荒要饭过来的难民。至于太爷爷究竟是哪里人、张世功自己都不太清楚，更别说张小磊了。
以前张家从没修过家谱。不过张世功为人还算诚实，或许因为不太重视什么祖宗牌位或者族谱之类，毫不讳言的在族谱中就只承认自己不知道自己太爷爷究竟是谁，并没有瞎编乱造攀龙附凤。往前只能数到安家在大周军中的张大牛还有逃荒乞讨的张大五了。总共不过寥寥几个牌位而已。
这时候祠堂内的张小磊，却郑重的跪在“祖宗牌位”前一张柔软的厚棉垫子上、心中暗道：怎么还不来？应该快了吧。当听到祠堂门外一些嘈杂之声还有老少人群的议论之声的时候，才郑重的高声叹道：“孩儿不孝、自幼以来不但不服管教