清理俘虏过来的那些东瀛人当然是张小磊允许周彩霞这样做的，从牟尼教中可以带来几个人也同样在张小磊允许的范围内。可是事后的周彩霞却并不对此感觉到如何的欣慰。
身边的两名女徒其实并不算愚笨，看的出这一年以来师傅因何而烦恼。其中一名女徒也多少有些抱打不平的说道：“都说这张家少主望之不似人君，真是一点儿错没有。我们为少主帮了这么多的忙，少主却对师傅始终以外人的身份待之，而且似乎并没有真正的信重，更别说其他了。。。”
“好了，你们无需再说了。少主对我们牟尼教确实有一些偏见，我会想办法弥补的。。。”周彩霞仔细的回想这些日子以来发生的事情，也不由的多少感觉到有些沮丧。一开始的时候，张小磊对自己和父亲还是视为亲信的。可是这种信任的关系却随着自身势力的发展越来越疏远了。如果结合近一年以前张小磊在自己的养父面前的那番话，原因当然也并不难猜测：张小磊不信任自己这种身有一定武艺的民间教门出身之人，哪怕自己学过一些人心之术，姿色也并不算差，同样还是无法让张小磊放下这种内心中的重重顾忌与防备。同时周彩霞还感觉到，或许不仅仅是如此，很多男人都对身有一定武艺的女子有这样或那样的偏见，如果不冒大的风险，自己就根本不可能真正赢得张小磊等人的信任。。。
就在此时，出海已经不少时间的张小磊等人率领着五艘五百料海船为核心的队伍向北航行，并跨越黄海逼近到了高丽王朝的全罗道一带。
这一个冬天张小磊对于高丽王朝的不少事多少也有些了解。做为一个人口长期只有几百万，同战国时期的大国差不多的国家。从高句丽再到高丽与朝鲜王朝，整个社会的组织力和控制力同唐宋以来的中国大为不同。其中比较典型的一个特征就是在很多地方都有不同的方言，如果没有类似普通话之类的官话，不要说福建浙江之类多山而且长期相对闭塞的地方。就是在华北一带，相隔百公里甚至数十公里地方的民众也不一定都能够相互交流沟通。在高丽王朝长达四五百年的严密统治之下，整个朝鲜虽然也多少有一些各道之间的差异，却远远不像中国不少地方那样沟通都变得十分困难的地步。在高丽诸道当中，历史上曾经属于百济一带全罗道，算的上高丽王朝统治力稍微逊色那么一点儿的地方了。全罗岛东面濒临的庆尚道，也就是历史上曾经的“釜山防御圈”所在的地方，实际上则是高丽王朝乃至后来朝鲜民族政权的真正发源地之一，诸多军政人才也多出此庆尚道。