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第一千二百二十八章 渊源(3 / 4)

“在释迦牟尼之前,印度僧团并不剃发。据说剃发被世俗视为莫大耻辱,只有罪犯和奴隶才会光头。”

“释迦牟尼剃掉头发,一是坚定出家的信心——再不还俗;二是显示跟传统僧团有区别,不剃发的是外道,剃发的才是正道;三是为了修行方便,没有了头发,有助于克制修饰上的欲望;四是为了迎合传说,传说中过去诸佛都是剃发的。”

“但是释迦牟尼成佛后,光头上又长出了肉髻,也就是看起来像头发,实际上却是肌肉的东西,如你所知,这就是三十二相之一,叫做顶髻相。”

费大圣将这其中的缘由,向玄鹫魔尊娓娓道来。

“有意思啊!”

“看起来像头发,其实是肌肉?!”

“这种解释,挺有意思!”

玄鹫魔尊听了之后,不由得啧啧称奇道。

“不光释迦牟尼成佛后长出了肉髻,一切佛、一切菩萨,都长了肉髻。”

“这也是为什么北魏以来所有中土佛像都有头发的原因。严格讲,那不是头发,是肉,看起来像头发而已。”

“还有,释迦牟尼的肉髻有些自来卷,那其实也不是自来卷,而是一种螺旋纹。据说在古印度,长螺旋纹是很吉利的。”

“信徒们常说释迦牟尼成佛后有三十二相,也就是在相貌上出现了跟我们这些凡夫俗子不一样的三十二种特征。光头上长出像头发的肌肉,只是其中的特征之一,还有一特征也很壮观,那就是小命根儿完全缩进体内,从外面再也看不到了。”

费大圣接着为玄鹫魔尊解释道。

“牛逼!”

“这个就厉害了!”

“不得不佩服啊!”

玄鹫魔尊竖起了大拇指,衷心称赞道。

“还有一种说法,据说在释迦摩尼的最后这一生中,当他在阿拏摩河边出家时,他切掉自己的头发,直到只剩下两个指宽的长度。”

“从那时候起,他的头发就一直保持两个指宽的长度,不会变长,也不会变短。”

“佛陀允许比丘、比丘尼头发留到最长两个指宽。如果头发留到比两个指宽还长,那就犯了恶作罪。”

“因此,如果佛门弟子可以办得到的话,他们也可以随自己的意愿而一直保持头发两个指宽长。”

费大圣接着向玄鹫魔尊解释道。

“这对于普通的佛门弟子而言,怕是很难,应该也是一种神通吧。”

玄鹫魔尊听了

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