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第四百一十六章:先天之炁(1 / 3)

萧天枢说:“既然先天之炁,来之不易,每个人的先天之炁,都不是一样多,要怎样来分辨多少呢?”

吕洞宾笑道:“分元阳真炁,先天的先天之炁……”

萧天枢说:“何为先天之先天炁?”

吕洞宾笑道:“父精母血**成功,形成一个生理太极,人天相感,天命元神、太极真种以圆陀陀、光灼灼先天一点灵光形式进入生理太极,成为其“生化之理,不息之机”。此时的太极真种虽内涵真阴真阳之精,但仍浑沦为一,为“鸿蒙未判”“阴阳未分”时之元始祖炁,故称其为先天的先天之炁——太极浑沦之炁,或曰太和元炁、冲和之炁,宇宙精神生命“干细胞”。当新生命体呱呱坠地,脐带剪断,地覆天翻,太极剖判,阴阳分离,阴(性神)潜于顶,阳(命炁)归于脐,夫妻别居,从此落入后天生化程序,成为后天的先天之炁;直待日后胎息“黄婆”为媒,夫妻团聚,才能还原为来时的元真本相——鸿蒙未判之先天的先天之炁;或曰纯乾的金丹大药药材。”

萧天枢笑道:“这就跟母胎怀孕一样……”

吕洞宾笑道:“产珠结丹,法身圣婴,无此先天的先天之炁(宇宙精神生命“干细胞”)培育,是不会成就的!丹道修持,凝神炁穴,坎离**,孕育真种,再经过小周天烹炼,玉液还丹,炼成小药,坎中真阳真个“满”了,然后即行“抽坎添离”而“乾坤**”,由外药而内药、小药成大药,凝炼成先天的先天之炁。直至大药纯乾,金液还丹而育成道胎,还原其来时的元真本象:圆陀陀金丹一粒、光灼灼灵珠一颗的道种。”

萧天枢说:“那何为先天之一炁呢?”

吕洞宾笑道:“先天真一之炁,阴阳合一则为真;不合一则不名真。真即圆满,且生生不息。它“非性亦非命,即性亦即命”,也就是先天的先天之炁——先天真一之炁。静中一动,下玄关开,先天真阳之炁流注,扫荡脏腑阴邪……;此时若不与上玄关性神合一,合成先天真一之炁,培育真灵,则没有大智慧,仅为一长命凡夫而已。虚中一觉,上玄关开,神通显现……此时若不与下玄关命炁合融,合成先天真一之炁,以期丹产珠圆而返老还童,并进一步炼为阳神。而是玩弄神通,认幻为真,必将遗憾终生——如像某些“大德”那样,心有余而炁不足,易为命运所拘。玄关开后,初基以炁和神,然后将性安命,最终神炁融溶,性命双了,还原为先天的先天之炁——真一之炁;日久功深,时至功成,金丹大药产也:赤水玄珠现,华池莲花香,脱去胎洲袄

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