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第四百七十六章 不灭者(2 / 3)

情况。

这人……看到了自己与乾的战斗?

百展杀心顿起,他握住匕首,循声望去,随后怔在原地。

出现的人是斐念!

他并没有变成四分五裂的模样,脑袋也完好的安在脖子上,只是身上穿的不再是方士服,而是一席浓郁得像墨的黑袍,袍角点缀着几颗星芒。

另外他的话语也发生了些许变化,并非声音不同了,而是说话间的顿挫与措辞方式跟以往不尽相同,这也是他没能第一时间听出对方是谁的原因。

怎么会……

他确认自己斩下了对方的脑袋,离开遗迹前让人放起大火,将洞窟内的装置彻底毁坏。

斐念已经死得不能再死了才对!

“你——究竟是谁?”百展感到手心中泌出了冷汗。

“我当然是斐念,你应该能分辨得出,这不是什么幻象。”斐念缓缓走到他面前,“不过,我又不完全是他——话说回来,你对斐念了解得很多吗?恐怕除了他来自肃州外,其余也一概不知吧?所以纠结这样的问题并没有多少意义。”

“我明明杀了你……”

“不错,你杀了我,我理应该死去。”他笑了笑,“但决定人之所以为人的,是气构成的意识,躯体不过是积而已。你破坏了积,为什么认为人就一定会死?你忘了我曾说过的话吗,枢密府何时又能代表真理了?”

这跟枢密府没有关系,气不可能脱离身体而保持独立,邪祟便是最好的证明——百展刚想脱口而出,可话到了嘴边,他又生生咽了回去。

方术的研究远远称不上大成,如今的各项理论都继承自百年之前,框架一直未曾变动过。其中人们通过观察邪祟,得出这一结论也算顺理成章。毕竟由人强烈的情绪诞生的邪祟,没有一个还能留有生前意识,表现出来的唯一心性,便是对生者强烈的憎恶与敌意。

但现在,活生生的例子就摆在自己面前。

百展也不是没考虑过,眼前的斐念是方术造物,比起幻术更偏向于实体。不过这完全说不通,因为对方显然对秘密会见的谈话内容一清二楚,除开斐念本人外,世上不会再有第二人知晓了才对。

那么问题来了,能清晰的记得过去发生的每一件事,拥有自我意识和行动能力,这样的“死者”还能被称为邪祟么?

百展脑海中不禁浮现出一个词来。

「不灭」。

这是比永生更高层次的形容。

斐念什么时候

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