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第七百二十五章:帮亲不帮理!(2 / 3)

风特么好大!

帮理不帮亲,这种观点不符合社会主义核心价值观,但,在这个时代,又恰恰是最符合核心价值观的体现‘亲亲相隐’,而发展到汉末,为朋友之义,也可以互相隐瞒而不会被法律追究,这都是清晰地写在汉律之中的。

《论语·子路》,孔子曰:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”

建立在封建宗法制基础上的中国政治制度,最为看重的就是孝顺,孝是中国宗法制的基础,从这个意义上来说,亲亲相隐、父子相隐正是出于这个原则。

如果父亲犯了罪,儿子去检举揭发,那么父亲被杀或者被关进去坐牢,这个儿子就违反了孝的基本原则,而儿子犯了罪,父亲去检举揭发大义灭亲,儿子被抓进去或者砍头,那么这个父亲就违反了父慈的原则,所以,中国儒家的孔子和孟子,都从维护最基本的孝顺的原则和人性美好的原则,强调父子相隐、亲亲相隐。

这种情况在西方也是同理,孟德斯鸠:“为保存风纪,反而破坏人性;须知人性却是风纪之源泉。”

而所谓的‘大义灭亲’‘帮理不帮亲’什么的,在这个时代并不值得推崇。

刘备不问,王轩却不能不说,前因后果,包括自己的打算都说了个明明白白。

现在这些庞大世家对王朝统治的伤害是十分巨大的,这并不是说世家里的人都很坏,而是这与人性好坏没有任何关系。

如果把一个王朝比作一个人,‘中央集权制’就是大脑,各个世家就是人体上的器官和肢体,若是器官肢体都有自己的意志,那这个人根本就没办法生活下去,连移动一下都会变得困难重重。

现在的这些世家,不但有自己的意志,最关键的是,他们有贯彻自己意志的能力,这就太可怕了。

令出多门,听谁的?

而王轩借这次机会,一来能吸纳寒门中的人才,增长自身实力的同时削弱其他诸侯,降低未来统一全国的难度,更能再自身初步发展的时机就开始贯彻教育普及,从根子上彻底打碎世家对知识的垄断。

用以最大限度的延长国家的寿命。

这种违背当前时代的举措,若是不能再自身弱小的时候就贯彻到底,那么,当天下一统的时候,现在这些起家的寒门士子都有了自己的大家族,到时候,屁股决定脑袋,他们最大的可能是从公开派变成保守派。

这种事情,王轩绝对不能准许。

……

“咣!”王轩一脚踹开政务大厅

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