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第170章 土葬法子(1 / 3)

按照东沟村儿的规矩,谁家的老人要是没了,都按照流传百年的土葬法来下葬,孝子就是其中的关键。

葬礼办的风光不风光,老人在下面的日子过得好不好,那都得看家里的孝子有多少。

要是谁家办丧事的时候,就零零散散的三五个孝子,那非得被村儿里人笑话死不可。

“够,四爷虽说无妻无子,可村儿里有两代人都是在他眼皮儿低下长大的,30多个小子都在家西屋穿孝服呢!”

听到村长这么说,徐洋就放心的点了点头,俩人也从厅堂里走到了里屋。

房间里很是简朴,除了两把四方椅和八仙桌,就只有一床土炕,外加叠成豆腐块的三床被子。

四爷正被放在土炕中间,身上穿着红色雕龙寿衣,流云踏凤靴,脸上盖着块白布。

在他的左手里拿着一根寸长的小木棍,上面拴着红绳系成个圆,右手拿着个雪花白馒头。

这两样东西他都知道,左手上拿着的是驱邪鞭,专打拦路的牛鬼神蛇。

右手的馒头则有两层意思,一层意味着老人在下面不会挨饿,另一层就是俗话说的“一手棍棒一手糖。”

脸上的白布同样有讲究,这叫“不见天日。”

老辈儿都讲究一句话,死后长眠,入土为安。

闭上眼的那刻起,老人就不归“老天”管了,而是归下面的阴曹地府、十殿阎王来管。

十殿阎王有没有谁也没见过,所以就用土地来代表,也就是说从老人死后到埋进墓里,都不能再看见天。

就连起灵下棺的时候,都得用“帐子”遮住天空,决不允许见到半点天空。

“四爷的板子搁在哪儿呢?”徐洋进来转了一大圈也没见着棺材板,有些好奇的问道。

“四爷回来定居的时候就订好了棺材,自己选了处地方埋了进去,这会已经让人去挖了。”

说起这事当初还闹得沸沸扬扬,人活着定棺材板的见过,大家伙也不觉得怎样。

可人好好的却把棺材板埋进土里,这还是头一次见到。

“我给四爷上柱香。”看着摆在土炕前的供桌,徐洋缓步上前捏起三支香,就着烛火点燃。

先是恭敬的拜了三拜把香插进装满黄豆的香炉里,跟着徐洋又跪在地上磕了3个头,这才站起身来。

“家属答谢。”村长声调略高的叫道,跟着自己站在香炉右手边,向着徐洋鞠了一躬。

这会那些个充当孝子的

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