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第三十三章 胜负分晓(1 / 5)

“正义”否定了不被允许的王权,“邪恶”否定了不被允许的圣迹。

失去十之王冠,沙条爱歌无法控制兽的本能,666之兽所代表的反弥赛亚能力以同样的方式将炽天使这一存在抹除。

从未存在写正必胜邪的道理,亦不存在邪压不倒正的道理。相互否定,以最高级别的权能破除彼此的“外壳”。

失去十之王冠,666之兽的虚影与沙条爱歌依旧紧密相连,被折断獠牙的兽还能继续带来灾厄,毁灭文明。十之王冠所代表的最古老王权,不过是一种最简单的压制不服从的手段。

而瞬间被剥离“炽天使”权能的加百丽……一样保持存在,她三对羽翼枯萎散落,但漂浮于此的她还是持有顶级神明的身份。

“原来如此,这就是666之兽真正的大罪?否定吾主,否定吾主的每一位使者,否定吾主降下的所有圣迹。如果换成其他天使,被你突然否定天使的存在,真的能让你逃避审判。”

加百丽散发出来的光不再带有神圣性质,转而偏向单纯的恐怖,剥夺人性、剥夺享乐、剥夺自由,秩序、审判、守护,或许会存在部分人类接受这种极端的神之威光,但对21世纪了解学习、创造、纵欲的人类简直是无法接近的光亮。能活在这种神明庇护下的人,只会成为最单纯的工具,为了劳作而劳作,为了战斗而战斗,为了执政为执政,为了繁衍而繁衍。被剥离“炽天使加百列”身份后,剩下的加百丽即是这种恐怖的神明,理应不可能在神代消逝后留存的过去式神明。

“你究竟是谁?”沙条爱歌双手交差,死死抓住自己的肩膀,用疼痛强迫自己克服瞬间散溢而出的兽之本能。被剥去“炽天使”权能后,眼前碍事的天使不该继续存在,还看起来更加危险。

“Assassin加百丽,我从一开始便这样称呼自己。一开始……从为了获得信仰维持神格侍奉吾主之前,就使用着这个代称。”加百丽因暂时失去炽天使的身份,隐约回想起了自己被称为“加百列”之前的记忆。如果不是有古犹太人无意间闯入埋葬着她雕像与壁画的遗迹,她早就随着被忘却在神代末期消失了。

用这个时代的说法:二次创作,古犹太人用他们觉得正确的读音念出了“加百列”的名称,将“加百列”逐步加入他们的传说中。赶上了神代末期诞生萌芽的亚伯拉罕系宗教,加百列从古老的过去的神明,变为传递上帝(WHYH)真理之言的的大天使。

加百丽也没料想到会在这场圣杯战争中,因为“666之

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