观焚，两字的读音在巴蜀地区，就是观魂。这是蜀盗者需要从小练就的技艺，也是蜀盗下墓前的首要工作，就如同大家所熟知的北派盗墓者喜欢在墓的东南角点灯一样，蜀盗观焚便是观察焚烧的香，也是蜀地盗墓的一种传统。
香的支数根据墓主的情况而定，神三鬼四，即敬神三根香，敬鬼四根香，一般在下墓前都是点四根香，毕竟墓主基本上都是鬼，不像这次这么特殊。
点香的支数确定后，下一步选择何处插香也很重要，因为地下环境复杂，如果点香的位置不对，很可能会冒犯到墓主，引起不必要的麻烦。经过蜀盗几百年来的经验总结，点香的位置遵循香燃放产生的烟是对着墓主的方向，所以一般在棺材的正棺板处燃放，也就是长条形棺材的正前方的土里插上点燃的香烟。
插香的姿势也有一定的讲究，手形应该如喝茶一般，一手托住香底，一手握住香杆，这样可以使得香的高度一致，保持水平，然后将香举过头顶，对着墓主的方向鞠躬。
接下来，最关键的一步，便是所谓的观焚，这是区别蜀盗中水平高低的方式。当香开始燃烧产生烟后，需要在心里默数八分茶。八分茶也是蜀盗的行话，因为在过去蜀盗多聚集在CD附近，大家都有着喜欢喝茶的毛病。喝茶聊天便会有时间的记录，蜀盗计算时间的方式是按茶计算，一盏茶约等于咱们现在的十分钟，八分茶的意思就是一盏茶的八分之一，即为一分半钟。四分茶、六分茶也是这个道理。
分茶是按照偶数分，是因为在蜀盗的观念里，奇为阳，偶为阴，既然下到了墓里，便是阴间，所以得入乡随俗，都用阴的东西，不然用阳的东西，恐怕会冲撞或者引起什么东西的注意。
观焚便是要在烟被点燃的八分茶里，观察香头水平方向的变化。以三柱香为例，如果两头快，中间慢，形成一个倒V字形，或者从左往右一柱香比一柱香烧得快，形成依次向上的阶梯状，这种都被称作连头香，说明墓主接受了我们的敬意，对开棺的意见不大，尸变的可能性小。
而如果中间快，两头慢或者从左往右一柱香比一柱香烧得慢，形成依次向下的阶梯状，那便形成了所谓的断头香，表明了墓主让我们赶紧滚蛋。
观焚就如同蜀地话语观魂一般，观香即是与死者亡魂的沟通。只要是上凸之相，都是连头香，下凹之相，则为断头香。
“是连头香！没问题！走，去看看！”穆风观焚后对我们说道。
“郭子，发脚钉！”陈鹏将骨笛掏出，哘在