想不起来。
旁边有人脱口而出，说了一句：“这浮雕到底是什么意思啊！祭祖吗？”
旁边又有人搭茬：“我靠！你家祖宗会从棺材里爬出来啊？”
王金标骂了一声：“操！咱们面前这棺椁里……嘶～～～会不会也他娘的爬出个人来啊！”
在这种地方，本来气氛就诡异，现在被王金标这么一说，顿时所有人都感觉后背发凉。
在所有人都感觉浑身发凉的时候，只有一个人镇定自若，那当然就是巴叔。
巴叔看过那浮雕之后，语气还是一如既往的轻松。
“切，这没什么好奇怪的，在贵州镇宁县，有一个叫蒙正的村落，那里的村民每年都要上山举行一次祭祀仪式。
他们所祭拜的，不是某个人，也不是某个神灵，而是一些墓穴和棺材。
有意思的是，这些墓穴从来没有埋葬过死者，在历史上的某段时间，埋的甚至都是活人，正因为如此，这些墓穴又被当地人叫作活人墓。
蒙正村是一个苗族聚居的自然村落，周围被大山环绕，村子不算大，但活人墓却很多，粗略一算也有千八百座。
每年农历的正月初三是他们的望山节，十里八乡的蒙正人都会从四面八方赶过来，去当地山上的活人墓祭拜。
祭祀活人墓的目的其实就是祭祖，蒙正苗族不信神，只敬奉他们的祖先。
蒙正苗族其实就是夜郎古国的残留后裔，在夜郎国成立之初，贵州四处都是荒山野岭，十分的荒凉，而祖先们不畏辛劳，开荒除草，在竹王的带领下不断地开拓疆域，才有了后来强大的夜郎国。
后来大汉发兵攻打夜郎，夜郎国根本不是大汉的对手，几次交锋下来，夜郎国连战连败。??
传说在夜郎国被灭的二百多年中，夜郎国残存势力始终没有忘记亡国之恨。
暗地里一直在招兵买马，想要东山再起，到了东汉末年，汉朝走向了没落，历史进入了群雄逐鹿的三国时代。
当时的夜郎残存势力认为，汉朝江山已经走到了尽头，他们东山再起的时机终于到了，纷纷揭竿而起。
他们起义的地方是在四川，属于蜀国的管辖范围之内，当时的蜀国宰相诸葛亮虽然已死，但手底下毕竟还有一批大将，双方军队一经接触，夜郎余部就败下阵来，死伤无数，还被俘虏了二千余人。
蜀国还算是比较厚道，抓了那些俘虏之后，并没有杀他们之意，但是留在国内，又怕他们会再次生事