养肉身，只要不过度，不仅不会影响肉身根基，还会强化肉身。
但是，法力的滋养毕竟是缓慢的，除了那些特殊的功法，练气之道，对于肉身并不重视。
所有，练气与炼体是两条道途。
炼体，倒是直接强化肉身，其本质就是不断地强化肉身，气血只是肉身强大到一定程度后所衍生出来的力量，肉身强大的同时，能够转化的生命之精自然越多。
但是，这里有一个问题，在前期，肉身所能够提供的生命之精是有限的，如果炼体之道强于练气之道，还好说，基本不会有什么问题，能够在修炼炼体之道的同时，还能够维持练气之道，但是如果相反，练气之道强于炼体之道，如张凌现在这般。
虽然有了法力的滋养，令他的恢复力大大提升，炼体修炼的速度更快。
但是在修炼炼体之道后，又继续练气之道的话，两道合起来所消耗的生命之精已经超过了肉身自然恢复的速度了。
炼神之道，虽然重在心境修炼，对于大道的感悟，但是，境界归境界，境界并不会带来力量，境界只是决定了炼神之道的天花板与力量属性罢了，其所施展力量的灵魂之力可不是凭空而生的。
一样需要肉身滋养方才能够不断孕育，肉身越是强大，灵魂的源泉越是强大，自然能够加快平时的力量积累了。
而同时，神强大了，练气所需要的神自然充足不会有问题，能够更快的积累法力，修炼的速度自然加快，而炼体之道虽然无需消耗神，但是神强大了，领悟力自然就上来了，同时对于肉身的掌控力也得到提升，炼体之道的修炼自然越快。
所以，炼体之道、练气之道、炼神之道非但不矛盾，相反是相辅相成的。
但是，相辅相成不代表者同修三道就好啊，因为前面也说了，时间是一个问题，度也是一个问题，想要同时维持好三道之间的平衡，并不容易。
还不如选择一道为主，另外两道为辅，这样不仅修炼起来更加容易，而且也不弱啊，极致的另一重意义就是强大，三道平衡是强大，一道拔尖也是强大啊。
既然如此，何不选择容易的修炼，与其冒着博而不精的风险选择同修三道，倒不如选择精而不博。
当然，如果能够做到博而精的话，那自然最好，但是太不容易了，哪怕是强如圣人也很少做到。
圣人虽然三道都不会弱，但是其所真正强大的也更多是其中一道。
也许只有强如盘古尊者才能够做到三道都