下。
只听得地藏王菩萨道：“且住，且住！等我着谛听与你听个真假。”
原来，谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名，若伏在地下，一霎时，将四大部洲山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶，察听贤愚。
那兽奉地藏钧旨，就于森罗庭院之中，俯伏在地。
须臾，抬起头来，对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”
地藏道：“当面说出便怎么？”
谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”
这就更能说明问题了：
说出假的，有真的在，会出什么大问题吗？
然而，两个都是真的，若说出孙悟空的猫腻来，这两个美猴王便不会内斗了，都会对付地府的
谛听很聪明，这就是，看透不点透，还是好朋友。
两个美猴王，便飞云奔雾，扯扯拉拉，抓抓挜挜，且行且斗，直嚷至大西天灵鹫仙山雷音宝刹之外。
此时，如来即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”
如来知道根底，孙悟空有二心，才会出现两个美猴王。
大圣道：“妖精变作我的模样，欲至宝莲台下，烦如来为我辨个虚实也。”
见了如来佛祖，孙悟空心虚了：
让别人分辨真假，因为能够蒙骗，知道蒙骗不了如来，便改口了。
一见如来便心虚，然而，孙悟空还是来了，看来，他见别人都是为了掩人耳目，见如来，才可达到心中目的。
要知道他的目的是什么，便要接着往下看。
如来道：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
所谓六耳猕猴，完全是如来杜撰出来的，同时，又透露给孙悟空一个信息：
当初，孙悟空夜间向菩提祖师学艺的时候，曾经说，“此间更无六耳”。
这番话，只有菩提祖师和孙悟空知道，那如来怎么也知道了，这说明，如来就是变换身份后的菩提祖师。
不止这样，灵山还和灵台方寸山很相似的，原著中有描绘。
孙悟空第一次上灵山的时候，发现灵山和以前的灵台方寸山很