？天命论的最大问题在于，那就是件衣服，给谁穿都是穿，儒生们给胡元穿过，给女真穿过，给契丹穿过，再远了给鲜卑也穿过。
这件衣服早就烂了。
没人会真认为做皇帝是天命，毕竟天子，兵强马壮者为之。
而且天命论无法解释那些并存的王朝，比如老百姓肯定认宋，可宋的确向金称臣，那天命论谁才是天命所归？
就像当年南朝那个皇帝，因为星变光着脚在大殿走了一遍，后来北朝的皇帝应了星变，自己气的骂虏亦有天命？
没法解释。
就算儒生的确可以强行找出个湖弄人的解释也很难骗人。
大家又不傻！
你可以说宋朝皇帝无能，但你要说胡元皇帝好所以天命所归，这明显就是昧着良心了，人家明明是靠杀的人多，整个四川都杀的没人了，如果这都是天命所归，那被杀的老百姓有什么错。
你这老天也太狠了。
信天命论就解释不了这些靠杀人杀出来的王朝，因为天至少不能是恶的，但天若是善的就不可能选这样的天命所归。
这样与天命论相比，你的这种以再造河山之功得天下，明显更能让老百姓信服，毕竟是我大明北定中原收复幽燕，一直把鞑虏驱逐出漠南，就连已经辽东都已经收复。
这是实实在在的。
老百姓都看着。
不过我爹觉着这种理论根本没有保障。
这等于把品评帝王的权力交给了百姓，现在皇帝有能力控制天下，百姓自然不敢说别的，肯定接受这个理论，但日后百姓对帝王不满，帝王也没能力控制局面，那百姓也可以说帝王没有资格统治天下。毕竟就算祖宗有功，也不能享受千年，有一两百年就很给面子了，那时候一旦皇帝没能力控制，那都可以打着这个旗号来反抗皇帝。
但天命论稳固。
毕竟天命的解释权归儒生，只要儒生听皇帝的，那就可以给皇帝解释这天命所归。
而我爹如今已经完成对儒生的降伏，后者也愿意为我爹解释天命，这种时候抛弃天命论，换成你的功劳论完全是胡闹。”
小公主说道。
她对这场祖孙密谈可是很关心。
当然，朱元章也不怕她打听到再来告诉杨丰。
大家都是明白人，用不着藏着掖着，杨丰想干什么，皇帝陛下当然很清楚，同样皇帝陛下想干什么，杨丰基本上也懂。
“所以这就是新旧冲突