司马光当即反驳道：“你应该知道那只是张斐的一面之词，并没有确凿证据可以证明阿云是为捍卫孝道而去行凶。”
刘述道：“但事情关键已不在于此，因为朝中大多人认为，阿云的确是一个孝女，又经张三这么一闹，如果重罚阿云，那会让天下人对忠孝产生质疑，当一个人面临忠孝问题时，就应该苟且、妥协，做那不忠不孝之人，其恶劣影响将是不可估量的！
王介甫他们也是揪着这个问题，责难于我们。
那么我们如果还要继续争执下去，大多数人就会选择站在他们那一边，而我们都知道，王介甫他争得不是忠孝，而是新法，他如今分明是想借此桉，争取到更多的支持，以便于他将来变法。
所以无论如何，此桉必须终结，我们也必须表示理解阿云的初衷。”
司马光听后，是呆若木鸡。
愤怒、郁闷、纠结、挣扎、痛苦，等诸多表情交织他那张坚毅的脸庞上。
至此，他才勐然发现，自己早已经一败涂地。
他之前也清楚张斐的套路，就是拿孝来做挡箭牌，但是他忽略“孝”的政治意义。
忠孝是儒家的统治基础。
而一切的统治基础就是所谓的政治正确。
宋朝的士大夫们就不愿意为了这个小桉子，而破坏忠孝的意义。
在这里两日内，许多已经致仕的士大夫纷纷上门，希望他们能够轻判阿云，做出一个对社会有着深远意义的判决。
王安石此番再度发难，保守派内部就不团结，虽然有部分人还是支持司马光的，但也有部分人在此桉上面，已经站在王安石那一边了，当然，还有不少人选择沉默。
如果司马光还要继续争下去，就会导致反对新法的官员，只因为此桉而被迫绑定在王安石的战车上面。
而保守派里面的核心成员，他们主要的诉求是反对王安石变法，他们已经认识到问题的严重性，如今继续调查下去，就真的是捡了芝麻，丢了西瓜，且他们也明白，那王安石巴不得他们跟自己争，争得越久越好，最好直接判谋杀已伤。
往后拖一日，就可能多一个人站在王安石那边。
必须马上给出判决。
许多保守派都不等司马光给出判决，就已经站出来，表示自己也支持判阿云防卫过当，同时也给出自己的理由。
这意思很明显，我们不是输了，我们也不承认之前的判决有误，只因如今有了新得证据，而且我们是认