，开了灵智，由于我乃猢狲，被佛祖赐姓为孙，号行者，于灵山之中修行近千载，习得一身降妖伏魔的本领。” “日前闻观音菩萨言，有大唐高僧将赴西天求取真经，但这一路上多有妖魔鬼怪，恐高僧遭难，便遣弟子前来护持，做个徒弟，护送师父西行，送到之日，也好得个正果。” 玄奘闻言大喜，终于不再惊惧，上前扶起孙行者，连道：“既是菩萨法旨，玄奘自当从命，感谢菩萨相护之情，日后便累徒儿多多护持了。” “好说好说，师父且请上马启程，早到灵山，师父好得真经，徒儿也能早成正果。”孙行者与原著中的孙悟空完全是两个极端，孙悟空是被逼无奈，孙行者却是趋之若鹜。 一个暴躁凶残，性格偏激，一个温顺有礼，身具佛性，这一路，想必玄奘会少很多遭心事。 不过这也十分正常，原著中孙悟空与玄奘的诸多冲突，本就是玄奘八十一难中的一环，但如今的西行路上，不知道聚集了多少要吃唐僧肉的妖怪。 到时候打妖怪都要打到手软，若是取经队伍再不和，这经也不用取了，玄奘分分钟得进了妖怪肚子，所以如来自然不会再多此一举。 孙行者护着玄奘一路前行，过了双叉岭，却又遇到猛虎长蛇毒虫拦路，那孙行者正要随手解决这些个不长眼的孽畜，却见那猛虎长蛇毒虫突然便像是遇到天敌一般，纷纷奔走飞逃。 正是镇山太保刘伯钦到了，孙行者开了慧眼一看，却原来是惠岸行者所化，那惠岸行者给孙行者暗使眼色，示意他不可泄底。 孙行者心下了然，这定然又是菩萨安排的一个考验，当下也不多言，任玄奘与那刘伯钦交谈，此处本是荒郊野林，不见人烟村舍，玄奘腹中饥饿，便受了刘伯钦相邀，去了他的住处。 结果到了住处后，刘伯钦教妻子炖了一盆虎肉与玄奘吃，玄奘却是不吃，言道：“善哉，贫僧不瞒太保说，自出娘胎，就做和尚，更不晓得吃荤。” 孙行者从灵智初开起便在灵山修行（自认为的），从来只是咬松嚼果，更是不曾吃荤，自然也是推脱不吃，且他自言修行有成，早已可以辟谷。 刘伯钦再三劝说，玄奘却是宁愿饿死也不吃荤，这让观音化成的刘伯钦母亲暗暗点头，十分满意，当下亲自倒腾了一桌素斋请玄奘受用。 玄奘见桌上都是一些竹笋、木耳、干菜、豆腐之类，这才欣然动箸。 次日刘伯钦亲自送着玄奘与孙行者过了大唐国边界，只是这里少了一座五行山，也没有神猴被压在山下。 拜别了刘伯钦，玄奘与孙行者继续赶路，此地还是南瞻部洲地界，倒还没有多少妖怪，师徒俩连日前行，如原著一般遇到了那六个山贼。 这是一片树林