公韧笑了.按照预先的计划.毕永年.这个得道的高僧.也來说两句了.
地接天见进來了一个和尚.也弄不清他吃几碗干饭.所以也沒说话.众教徒见进來了一个和尚.也弄不清他來究竟是干什么.都在洗耳恭听.听听他究竟要说什么.
毕永年右手执掌.闭了闭眼睛说：“我佛慈悲.与人为善.佛教学问.博大精深.太深奥的道理我就不讲了.我只给大家讲一个故事.
弥兰陀王问：‘你们出家人爱不爱自己的身体呢.’那先比丘说：‘身体只是四大五蕴和合的色身.我们出家人是不爱的.’弥兰陀王一听.正中下怀.立刻狡黠地反驳：‘哦.你说你们不爱自己的身体.但是.你们出家人一样穿衣、吃饭、睡觉.还不是在保护这个色身.若说不爱.岂不是自相矛盾.’那先比丘一笑而罢.另作别解：‘大王.如果您身上长了一个脓包.您爱不爱它呢.’‘脓包.那么脏的坏东西.谁会喜欢它.’‘既然不喜欢它.为什么要把它洗净、敷药.时时守护它不使恶化.每天看看它有沒有好一点.若说不喜欢脓包.这种做法不是自相矛盾吗.’弥兰陀王很不服气地辩驳：‘我是为了身体的健康才要保护它的.’那先比丘击掌而笑说：‘这就对了.出家人不爱这个身体.但是为了借假修真.也不得不照顾这个空幻的身体啊.’
我讲这个故事是什么意思呢.一是不论弥兰陀王还是那先比丘这样的圣人都爱自己的身体.更何况是自己的生命.那我们芸芸众生更要爱惜自己的身体和生命；二是有了脓包怎么办呢.有了脓包就要治疗.而不是不管它.如果不管它.任其发展.它就会危及到自己的生命.就像人在生活中.难免有各种身体和生活的烦恼.怎么办呢.就要想办法克服它.而不是不管它.不管它就会危及到自己的生命.
故事讲完了.道理也说完了.其实很简单.总结成一句话就是：不论任何人.都不能随便剥夺别人的生命.不论任何人.都要爱惜自己的生命.因为.你一旦降生在这个世界.家庭需要你.社会需要你.世界需要你.你不要逃避自己的责任.”
毕永年说完了.单手执掌.闭着眼睛.在默默地念诵着圣经.众教徒都在静静地思考着毕永年的话.12门徒也在想着毕永年的道理.就连地接天也在琢磨着这些简单而又深奥的故事.
就在这安静的时候.韦金珊一推门进來了.他也是按照公韧预先的安排.按时來到了魔天神教的魔窟.他声音不大.却异常沉稳地对大家说了声：“众位教徒.我也來说两句.