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第十三章 让人‘感动’的愚孝(1 / 4)

第十三章让人‘感动’的愚孝

百善孝为先,这是华夏文明不变的主旋律,即便是帝王,也逃不出孝道的桎梏,历史上很多这样的例子,强如汉武,或如赵祯。

而且文学家和史学家也大肆表彰孝道,这让孝道一度成为立国之本,从察举制中的举孝廉就能看出孝道在古代的重要。

甚至几乎到了病态的程度,比如‘身体发肤受之父母’,这让古人一辈子不能修剪头发,眉毛胡须,甚至剪指甲而且古代各种刑法中‘耐、完、髡’就是根据孝道精神制裁的刑法。

耐刑,也就是刮胡子;第二种完刑是剃去鬓毛,往往和城旦等劳役刑合用;第三种髡刑不仅是胡子,连头发也要剃掉。先秦时的男人都要留胡子,这是身份地位的象征,所以史料专门记载刘邦是“美须髯”。

过度夸大孝道确实对于道德底线有所评定,但是同时也会造成很多不必要的悲剧,比如‘愚孝’。

残忍一点的比如‘郭巨埋儿’。

勉强接受的比如‘老莱斑衣’‘卧冰求鲤’等典故。

这些故事猛然看起来确实感人肺腑,但是细细推敲就感觉,不但不符合社会主义核心观,甚至还有些智商不够用的嫌疑。

就像是现在的王离。

一个从小接受精英教育,含着金汤匙出生的贵公子,对于家族和父祖都有着极端的崇拜,甚至不惜妄图牺牲自己保全家族,确实是有着让人感动的大无畏精神。

“如果你真的死了,那么你的死将会成为嬴政和你父亲心中最大的一根刺,对于帝王来说,任何不稳定的因素都会被扼杀在摇篮中,如果你死了,到时候不管如何,这一难你们家都躲不过的。”王诩叹息道“对方是摸透了你的性格,利用你孝顺这一点来坑你,是熟人吧。”

王离瞪大眼睛,似乎受到了巨大的冲击。

几十秒后,猛然站起身。

“坐下,以你现在的能力,是走不出这片森林的。”王诩又往工兵铲上放了几片烤肉。

“我要赶回去!不能让父亲做傻事!竖子冯章!我定将你大卸八块,生炮活烙!”王离赤红着双眼低吼道,仿佛一只暴怒猛虎。

“冯章?”王诩皱起眉,搜索了一下这个人物,记忆中没有关于这个名字的记载,但是这个姓氏很好联想。

能够跟王离如此熟悉之人,必然是同一等级的世家,那么估计就是跟后来担任秦国宰相的冯去疾一家的后人了。

套话套到这里,王诩基

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