第三十二章在下方仙道，卢生
《史记·封禅书》∶宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高都是燕人，为方仙道，形解销化，依於鬼神之事。
由于燕齐在春秋战国时期独特的地理位置，能够接触到很多原生态的宗教文化，也能接触到当时主流的学派文化。
其中以稷下学宫中的邹衍为首，将很多华夏原始的宗教元素结合了当时诸子百家的哲学元素，最后揉揑成一派，兼具神学和哲学的流派，阴阳家。
他创立的五行说、“五德终始说”和“大九州说”一直被华夏皇权沿用，同样也成为了道教出现的雏形。
相传邹衍活着的时候，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。
自阴阳家出现之后，燕齐之地就出现了大量阴阳家的分支派系，甚至都蔓延到了荆楚之地，融合了楚地的巫蛊文化。
同时也出现了一批‘羡门高誓’，称自己为得到仙人，有长生之法和断天之术，这些人也自成一派，称自己为方仙道，在燕齐之地‘隐居’，在燕齐贵族阶级间游走获益。
卢生，就是隐居在燕国的方仙道的羡门高誓传闻已经七十七岁了，容貌依旧保持如少年，就靠着炼丹，但是由于神出鬼没，燕王寻找多年也未果，但是如今却出现在了秦军的军营大帐之中。
李信看着面前的挺拔男子，他面白无须，容貌英俊，但是却有一头白发，一身月色长袍将他挺拔的身姿显得确实有些缥缈出尘之气。
“阁下当真七十有七？”李信满脸怀疑的问道。
“时光如隙，岁月无辜，七十有七只是俗岁。”卢生微微一笑“我观你眉目有些眼熟，你可是李宗后人？”
李信大惊失色“你见过我老祖？！”
“你跟他长得很像。”卢生笑的越发高深莫测。
“哼，我李家乃是秦国勋贵，你莫要弄虚作假，故作神秘。”李信回过神，冷声喝道。
“我来看一看。”卢生面带笑容的绕着李信转了一圈“你生辰乙丑，丁亥，癸亥，辛酉可对？”
李信惊得从座位上站起来，瞪大眼睛说不出话。
“离卦，象火，主心。”卢生又拿出六爻算了一卦“你近期气血充盈，眉心有煞，心气难平但是实则气血不足，是否经常双目发白？”
李信倒吸一口冷气，单膝跪在地上低下头沉声道“俗人无理，还望仙师海涵！”
“若不藏气于神，你迟早将气血虚盈，直接影响命格