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正文 第三十二章 书院论战(1 / 5)

因为院长的办学理念比较自由包容,学院里的导师中聚集了许多不同思想倾向的人,学生受其影响,思想也各有偏好。论战给各派提供了展示的思想舞台,学生和导师都非常重视。从选题到组队论战,都是精心挑选。

很快,布告贴出,一时到处谈论论战的主题。十天时间,六场论战:第一场,世界本源是无还是有?第二场,人性本善还是人性本恶?第三场,君为重还是民为重?第四场,礼治还是法治?第五场,重农主义还是重商主义?第六场,知易行难还是知难行易?

李云也期待着欣赏这些论战,虽然圣人说过:巧言令色鲜矣仁,但是李云想,正所谓真理不辨不明,虽然论辩双方各持己见,但通过双方观点的比较和综合,对大道对社会以及人生的认识都会有启发,也许有助于自己融会贯通呢!

在书院学生的热情期待中,第一场论战开始了。论战的地点在礼堂,论战双方和点评的导师在台上,导师和主持在中间,论战双方各三人分别占据两旁,边上还有同学负责用沙漏计时。其他观战的学生都坐在台下,前面两排五十名同学被随机挑选作为投票的大众裁判。

论辩双方的主要代表分别是杜白和周禹,杜白代表“无”的一方,周禹代表“有”的一方。在主持导师说明了规则之后,双方依次阐明立场,然后开始论辩。

杜白首先开论,只见他丰神俊秀,朗朗说道:“天地万物从何而来?圣人曰:道生一,一生二,二生三,三生万物。由此我们可以推断,在宇宙万物之初,存在一个世界的本源,就是道,它无形无状,玄之又玄,所以说,宇宙的本源道就是无。无然后生出一,即太极。太极生出阴阳二道,然后生出三即日月星,阴阳四时运行,地生五行变化,万物化成。天道永恒存在,所以我们学问的根本就是求得这个道,顺应天道,无为而无不为。”论毕一阵喝彩声。

轮到周禹,他并不怯场,侃侃而谈:“宇宙的本源是什么?自古争论不休。圣人曰:人法地,地法天,天法道,道法自然。在道之上,有一个自然的存在,这个存在是有,它永恒地运行,不因为朝代的更替而消亡,不因为四时的变化而更替。道是自然的规则和秩序体现,自然虽永恒存在但会变化,而天道也会相应变化。我们学问的根本是发现自然的变化规律即天道,从而利用天道,改变自然,制天道而用之。”论毕也有一些支持者喝彩。

二人各自或引经据典,或批驳对方,唇枪舌剑,惹得现场阵阵掌声。最终经过导师点评和学生投票,杜白辩论更

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