合，方成还丹。余自开元问二十余年，专心金鼎，颇悟幽微，窃见世人以此二砂服饵，以为七返灵丹，服之无不夭横者也。
真汞篇
水银者，月之精也。生於阳，为臣。服之轻身不死，辟精魅，通神明，杀三尸，清五藏，除九虫，断邪气，而生於丹砂。丹砂属南方火，火是木之子，而生水银。水银是青龙之孙，水之母也。性玲，微有毒，而生於土石，是丹砂魂魄也。垩代赭及九铅，畏榆甘。妇人生服之，伤胎。丈夫生服之，阳销。《龙虎经》曰：丹砂木精，得金乃并。真人云：不贵黄白，而重还丹。所以度世不死，必基於汞，合炼黄白，飞伏成丹，神仙变化，皆犹砂汞，添贯三金，傍通四石者矣。《潜通诀》曰：水银生万物，圣人独知之。水德最尊，汞是水之母，而在天为雾露，在地为泉源，方圆随形，不与物竞，善治万品，而生群类也。夫水性至静，而不匀物竞。是以汞者，水银之异名也。亦日太阳流珠，亦日长子，亦曰河上诧女，今人飞成轻粉，亦作熟珠用之。
础黄篇
毗黄生於山石问，服之通神。少阳之精，至热，有大毒。世人流飞之作丸，疗玲病。甚武烈，忌热钙。若人服一丸，或二丸，霜气透出，而面肿身虚。流俗不晓，以为丹，兹乃大恨。亦名曰霜，以其色白，故曰霜也。作黄白术者用之。
成金篇
汞一斤，白虎八两，雄雌白雪八两，火伏六十日，成丹，服之必不死，以此金作液。服之，身如金色。用瓶盛藏於土二百日后，以火温百日，成液，服之，上升太清。阴君讶曰：金液还丹生羽衣，千变万化无不宜。一阴一阳日道，圣人法阴阳，夺造化。故阳药有七，金二石五，黄金、白银、雄雌、毗黄、曾青、石硫黄，皆属阳药也。阴药有七，金三石四，水银、黑铅、硝石、朴硝，皆属阴药也。阴阳之药，各禀其性，而服之，所以有度世之期，不死之理者也。
释紫粉篇
水银、硫黄，烧成小还丹，伏火名紫粉小还丹。服之，止虚热，压惊痒。未得度世，不堪点化。夫水银、雄黄，烧之即飞，故言无也。黄金、白银，烧之质在，乃日有焉。譬犹人身三魂七魄。神明往来，不见其形，应之以五气形骸九窍，则日有矣。故有无所以相生，而立乎身。真经日：音声相和，物类相感，有无综贯，阴阳负抱，而道在其中矣。故黄金成而为赤金，赤金就而为紫粉，则阴阳和合，二气相生，而成金丹。金丹者以有制无，以无生有。故《潜通论》曰：两无宗一有，灵化妙难窥。此之谓也。
释