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第七章 东渡僧人(3 / 5)

,这破庙过去供奉的是土地神,因为山贼肆虐,妖怪横行,人们再也不信土地神了。破庙的门早已腐朽,门户大开,女人便往庙里的烛光走去。一走上台阶,发现眼前出现一双草鞋,再抬头,看见那个僧人像早就知道自己要来一样,在她面前站着。女人这时吓了一跳,但是失血过多,突然往下倒去,法元一下接住了她,把她往庙堂里扶去。

女人视野开始模糊,下身的血一直没有止住。法元透过女人的衣服和隆起的肚子,知道女人是怀有身孕并且可能流产了。法元对女人说道:“你流产了,我必须把你腹中的胎儿取出,你的血才能止住,否则你必死无疑。”

女人并不放心,她和其他所有莱国人一样,不相信这个敢剃光自己头,每天满腹经纶讲一些听不懂的道理和故事的外害人,她带着疑惑的口吻说道:“你真的会行医?该不会像那群匪徒一样趁我不备占我便宜吧?”

“善哉,救人一命胜造七级浮屠,这是我佛门中人的本分。女施主若是相信贫僧,贫僧自会竭尽全力拯救你的性命。”

“你这么在乎生死,为什么要剃了自己的头发?那可是父母赐予的。”

“贫僧心中只有苍生,父母在我眼里也只是万千人海中的一员。剃发的原因我在熊本城中有说过,是否要跟施主再讲一次?怕是时间不够,影响到施主的性命。”

听着和尚的口吻不像是恶人,女人也只能把自己的性命交付给他。法元准备取出女人腹中可能死去的胎儿,先是拿了一块布,把自己的眼睛蒙上。女人不解,说和尚这是什么举动。他便回答佛门中人六根清净,本来与异性接触已是犯了戒律,要是再看女性隐私之处必回乱了心神,为佛门蒙羞,故此蒙眼,一方面表示对女施主的尊重,另一方面也是自己减少罪恶的方式。法元蒙上眼睛后,便把手伸向了女人的双腿之下。

法元眼睛看不见,但似乎一切尽在掌控。他让女人控制呼吸,自己则是用手掌亲亲按压在女人的肚子上,用自己的气息要助推她腹中的孩子从胎盘里出来。在法元把气注入到女人的肚子中之后,法元突然有所发现:女人腹中的胎儿还有性命,只是奄奄一息。或许这算是一个好消息,如果能同时救下两个人的命,更是功德无量。

伴随着晃动的烛火,还有女人痛苦的叫声,一声微弱地哭声在破庙里传开。

法元一手鲜血捧着在手上只有手掌大的婴儿,依旧没有拿下遮掩的布。女人已经精疲力竭,只看见法元手里拿着一块血淋淋的肉,不知自己的孩子是生是死。破庙

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