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第一百五十九章 众生之理(1 / 4)

空洞的大脑结构,虽然并不完全,但也足以看清楚它的内容了,它也就是缩小后的宇宙。

而周围从后方扩散而来的那些被分解出来的线条,也就成为了这个大脑里的某段思维。

又向后看,门外的人经过死亡之后,灵魂不断被分解成细小的成分,直到质量达到负数,在重新融入到另一世界,另一宇宙。

有人称之为虫洞,却是以不同方式,溶解物体的密度和质量,使之通过这个设想之中的门,去向另一世界。

那里的世界,就是一个巨大的脑袋,是一个人的身体,也是另一个宇宙,它是围绕着人为核心构建出来的世界,也是每一个灵魂最终的归属地,从而成为这个地方的一部分。

如果是这样的话,那我所熟知的神王面具,也就是这个巨大脑袋里的某一主导神经,通过它,可使大脑里的某一神经元将灵魂的分解物重新提炼出来,让它通过被大脑所支配的身体,将那一部分的思维送回到现实。

其实这相当复杂,生命的存在,需要的最大能源,就是意义,可是这个意义,如果是别人告诉你的。那就像微弱的火苗,不堪一击,只有这个世界上,所有人的认同,才能说明你存在是有意义的?

但从大到小,一层层的分解是复杂的,重新构架成一个人来,也同样是复杂的,就像是一位画家,他心中被一个忽然的想法激起一种莫名的念头,就要跟着这种念头来快速的在心里计算出一个人物,这个人该是什么样子,嘴巴该大该小,眼睛该睁该闭,等等,围绕在这个想法里的一切,都是构建出这个人的因素。

人脑的计算速度是很快的,只需要几天的时间,画家就可以胸有成竹的开始作画,可画出来的只是自己认为的样子。还需要别人的认同,因此需要请别人鉴赏,给予肯定后,这个“人”才有了存在的意义?

因为在外人眼中,这幅画最起码的意义,就是人物,它不是存在于画家个人的想象里,它已经没有了不确定的因素,所以被肯定下来后,它也就回到了这个真实的世界。

这样的比喻,也大体的说明了事物的一种变化,由死回生的过程与由生到死的过程是一样的。

它们同样需要经历复杂多变的过程,但这样的过程也是充满太多的偶然,因为那就像是你我,有些时候,我们虽然想到了一些事情,却无法通过双手来实现它。

回忆如潮水般袭来,冲上心头时,又悄无声息的褪去,消失的无影无踪。

看着现在的这些,让我不自

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