郎再结婚？
木婉清肯定回答一个就够了，独孤心慈却直嚷嚷她撒谎，说她脸红了，没说真心话。
轮到司徒雨瞳被抓，上一家受罚的白枯梅问其找几个小娘子再结婚，司徒雨瞳同样回答一个够了，自然又受到谴责，燕冉在一旁揭露曾有过一个师妹仰慕过他，于是书院的天罡星雨覆云翻被出局。
玩过子时，纳兰妃雅便催促歇息，改日再玩，明日上午去广运潭看龙舟竞渡，下午爬龟山。
未尽兴的巫灵舞嘟囔回屋，她今晚居然只被抓住一次。
五月初五，端午节，端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三个五日，头一个五日就是“端五”。
按地支顺序推算，农历的正月开始为寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算，第五个月正是“午月”，而午时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。午，古人与“五”通用，故端午与端五同义。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。
一众武举半宿歇息足以回复元气，穿着远东侯给他们发的所谓御赐的衣裳，神采飞扬。
男装为士子装，右衽翻领袍服，乌色幞头，月白色衣衫，黑色麻布方头直脚鞋，二十几个武举穿着仿佛，到颇为整齐。
小娘子们亦是月白色，翻领襦裙，长袖褙服，很是端庄。
衣裳的材质不愧是御赐的，细葛无杂，清软透气，夏日穿着很是清爽。
只是所有的袍服右胸有一圆形徽章，玫瑰暗红线刺绣，华师的简笔画像加华师大学堂几个字样，连幞头上亦有一个，看着像是装饰倒是美观，但书院的几人隐约觉得有些不妙。
十几个小娘子还在发髻右侧垂一玉石，均像符篆，这亦是端午习俗，五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。
丰盛的早餐后，一众人步行去广运潭边看龙舟竞渡。
天空时不时飘一点细雨，衣衫不湿，尘土不扬，很是舒适。
华师故居有条林荫小道通往广运潭，不过三四里路，绿杨如碧，青草荡漾，看着很是心旷神怡。
巫灵舞与萧箫还有乌金雀三位小娘子如小马出行，欢快雀跃，时不时回首嘲讽一众郎君慢如蜗牛。
走到半路，列着齐整的队伍的少年堂三百多学员疾行而来，耶律少唐大声呼喊司业好