狮子在百兽中高贵、威严，具有王者之风，中国古代的权贵阶层正是很好的运用了狮子在人们心中的王者地位这一特征！
因此，守门石狮自然而然地成为了权贵的象征。能在门前摆得起石狮子的人家族显然是比较兴旺的，可以说是财富和家族兴旺的直观反映预警灾害：
说到对灾害的预警，这牵扯到一个传说：据说当要出现洪水泛滥或陆地沉没等自然灾害的时候，守门石狮的眼睛就会变成红色或流血，这预示着灾害即将来临，此时人们可以立即采取措施避免灾害！
这虽然是一个古老的传说，却寄托着人们美好的愿望，体现出人们对守门石狮的喜爱和信任。
守门石狮还有许多相关的寓意，比如一对石狮摆放于门前，利用“狮”的谐音，寓意“成双成对”、“子孙昌盛子孙昌盛！
大狮子和幼狮同时出现，有”太狮少保”之说，寓意“步步高升”，同时又有“子嗣昌盛”、“世代高官”的意思！
还有“狮子戏绣球”狮子为阳，绣球为阴，是生殖崇拜的符号，寓意生命的繁衍，“万物化生”。
守门石狮的讲究经过漫长的时代，明清时期守门石狮在摆放和形制上打上了等级制度的烙印，依据等级的限制，配以特定造型的石狮！
石狮在摆放时狮头必须朝向门外，因为石狮是凶猛的神兽，头向外用来祛除外来威胁！
守门石狮是一雄一雌、成双成对的，从门内向外看，雄狮再左边，雌狮在右边，这与中国的阴阳哲学相符！
石狮子的前肢撑在地上，后肢弯曲蹲坐于地面，从侧面看是一个三角形，细分起来也有蹲立状的，前肢离开地面，握绣球或幼狮，从其形式上来看与蹲坐式差别不大，可以说都属于蹲坐状！
中国最初的石狮子造型多为行走状。如东汉时期山东省嘉祥县武氏墓石祠前的石狮子和四川省雅安县高颐墓前的石狮子，均昂首张口，呈行走之势！
细究起来，这种造型源自于中国的传统艺术样式，中国最初的动物造型多做昂首阔步状！
而佛教中的狮子一般是以蹲坐式的形象出现。受佛教石狮子的影响，从北朝开始，皇宫中也开始出现蹲坐式的石狮以及抱鼓石狮子，在北京四合院中基本上都有抱鼓石狮子雕刻。
守门石狮子的须弥座须弥原来是指佛教中的圣山——须弥山，为了显示佛的崇高，印度将须弥山作为佛像的基座，北魏时期山西大同的云冈石窟最早使用须弥座作为佛像的底座！