过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣！
应龙的特征是：生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄，在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象！
“火龙”
是以火慑势的龙，全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切物体均被烧焦！
“蟠龙”
指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕，在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙！
在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身
长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海，有毒，伤人即死！”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了！
“青龙”
为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙，我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节！
并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武
（龟蛇相交）四种动物相配，称为“四象”或“四宫”！
龙表示东方，青色，囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神”（龙、凤、龟、麟）了，神秘的色彩也愈来愈浓！
现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志，汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象！
“鱼化龙”
是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的形式，这种形式我国古代早已有之，《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载！
《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门，均讲述了龙鱼互变的关系，这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现，并在历代得到发展！
还有传说中的椒图：又作铺首，形似螺蚌，性好闭，故常装饰于门上的衔环，按照这个形象来看，和龙的气质完全不符，也不知道是不是古人给龙族安上了一个私生子的物种…………？