华表在华夏各地都有，尤其首都故宫和北大的华表最为珍贵，这是来自于圆明园的古物。
其实，华表，并不是清朝时才作为装饰攻坚的标志物开始使用的，严格来说，华表在华夏的历史源远流长，最早的华表，其实是部落时代的图腾标志，古称——“桓表”。
传说，“三代之治”中尧帝统治世界的时代，部落首领在仪式洞窟入口或者祭祀祭坛前，立起来一个木头柱子，作为交通指示牌，还有一个作用，就是供人书写谏言，针砭时弊，这就是最早的华表。不过这种说法有些诡异，部落时代，全都是文盲，稍微会写几个甲骨文的，都是部落的祭祀，没事谁来针砭时弊啊……
到东汉时期，华夏统治者开始使用石柱作为华表，那时候华表还是比较简陋的，就是一个石头柱子，没什么装饰。
渐渐的，到了明清时期，华表的雕饰刻才繁复起来，成为华夏人独有的建筑。
华表通常由汉白玉雕成，底座是莲花座或须弥座，这是一种方形或者八角形的厚重基座，柱体的主干上雕刻一条五爪金龙盘于柱上。
华表的上端，一般都横着的一个像是云团的小东西，称作“云板”，或者“诽谤木”。
华表柱顶端是圆形的“承露盘”，对应天圆地方，一般还会在承露盘上雕刻一只神兽，这是传说中朝天吼，或称为望天犼。
姬少典手中的华表光剑在没有开启的状态下，细节比故宫的华表还要精密一万倍！
柱子表面的雕刻的是带有浓郁上古时代的饕餮纹、夔龙纹、凤鸟纹、云纹等等，都是带有商周前期特色的青铜器纹路，不同的纹饰，在不足30厘米的剑柄表面，错落有致，排列完美。
而五爪金龙的浮雕是华夏先民在漫长的时间中渐渐完善的，更早的远古时期，对龙这种神圣生物的表现，都是夔龙纹或者蛟龙纹，更像是弯弯曲曲的大蛇。
精巧无比的华表光剑剑柄与真正的华表文物，还有一个区别就是华表光剑顶端，没有神兽朝天犼蹲像。只有承露盘样式的圆形截面。
嘉鱼试着按动了精巧的云板，果然不出所料，光剑没有任何动静。
歪瓜裂枣的姬少典哈哈大笑，“没有轩辕氏的血统是永远无法使用的，这真的是轩辕剑哦！”
嘉鱼当做没听见。
刚刚过去的几分钟，外人看着嘉鱼在“饥渴”地摩挲着这柄史上最强神剑，其实，他们不知道，嘉鱼是在用极其细微，只有十几个原子粗细的超级细的激光