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父亲听完我的豪言后大惊道：“汝疯狂耶！书生妄言取死耳。”
此时旁边方正世伯向我点头，表示嘉许。
其后父亲语重心长地给我讲了许久，他主要强调的只有读书考取了功名，才有机会施展自己的抱负，这一点我认同，没办法，老实回私塾认真读书吧。
在学习期间，有两位同学，他俩用他们的行动让我认知到，什么叫为学的最大美德，这就是“服善”。
这两位同学一个叫王寅之，一个叫刘景素，每次考试王寅之的成绩都比刘景素优秀，但王寅之每次与刘景素辩论都不是他的对手，心里颇不服气。
有一天，他作了充分的准备，以他最擅长的《太极通说》来与刘景素辩论，只听王寅之在那里滔滔不绝地讲着太极理论，同学们都围过来，刘景素听着王寅之的高论，笑眯眯地站在那里一言不发，王寅之讲累了，说：“我讲完了，该你了。”
刘景素笑道：“你讲得很好，但我要说，你只会背书，并不明理。”
王寅之一下火了，说：“你凭什么说我不明理？”
刘景素缓缓道：“那你跟我说说太极中不动的那一点在哪里？”
王寅之当场哑然，半晌不说话，后小声说：“我不知道，请教！”
刘景素笑道：“那就得拿个请教的态度来。”
说着拿把椅子坐下，王寅之当时的表现让我终生难忘，他竟然恭恭敬敬地行礼向刘景素拜师。
我有些不服气，问刘景素，“那你讲讲太极中不动的那一点在哪里？”
刘景素用一根小木棍在地上画一太极，然后把中间的那部分抹去，就只剩一个圆圈，然后他慢条斯理地说：“无极而太极，太极中不动的那一点就是无形无相的无极是也。”
讲得很漂亮，我也极为叹服，但我更佩服王寅之，我私下曾跟同学钱明坤讲：“寅之者，真可谓豪杰之士，使寅之易此心以求道，亦何圣贤之不可及！”
记得钱明坤同学不明白所以，我便讲了一下大宗师张载的故事。作为北宋最著名的理学派的一山宗师，他早年精通《易经》，能够用“阴阳二气”之说来解释宇宙和世间的各种深奥的道理。但他并没有止步不前，而是四方求教，当他聆听到当时也是一代宗师的程颢和程颐两兄弟的讲学后，便深感自己学问之不精，甘愿拜二人为师，向他们虚心求学。
我对此极为叹服，对那同学讲：“如张载般人物，能不耻下问，若非舍弃私见私欲，大