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第111章:坐而问道(2 / 3)

中修炼,自然是不怕你们观看的。”丹野真宏不在意的说道:“我们易者的修炼方法,在我们易洲原本也并不是什么秘密,也没有什么可以藏私的,所以你当然没有打扰到我。”

“你是我认识的第一个也是唯一一个易洲修行者——额,你们称之为易者。我刚才看你修炼,似乎和我们夏洲修行者极为不同。”慕愚终于还是忍不住,好奇的问道:“我能问你一些你们易洲易者的事吗?如果你实在不方便讲,也没关系。”

“你救了我,尽心尽力的为我疗伤,只要不是真的不足以为外人道的秘密,能说的我知无不言。”丹野真宏说道。

“我们夏洲的修行者,必得打开元府之后,才能真正意义上的操控元府对应一行的元力,掌握对应元力的道术。”慕愚问道:“可是,我能感知到,你并没有打开元府,可是你依然能够操控元力,这又是为何?”

“这要解释清楚,可能需要一些时间。”丹野真宏低头看了下棋桌两旁的木墩,说道:“我们坐下说。”

“我们易者的修行方法和夏洲修行者不同,我们确实不需要打开元府。”两人坐下后,丹野真宏说道:“我们打开的是‘脉轮’,元力藏于脉轮之中,某种意义上,脉轮就是我们易者的‘元府’。”

“脉轮?”慕愚还是第一次听到这个词,很是好奇,皱眉思索了一下,问道:“就是刚才你身上的那个青色的光圈?”

“是也不是。”丹野真宏答道:“那个光圈只是脉轮在体外的一个投影,真正的脉轮在我们易者的体内。”

见慕愚仍是不解,丹野真宏问道:“好像你们夏洲也有人体经脉之说?”

“是。”慕愚点点头说道:“通常来讲,人体有十二正经以及奇经八脉,我们夏洲的各种道法就是依托这些经脉修炼修行的。”

“我们易洲也有经脉之说。”丹野真宏说道:“只是也不知道是因为我们易族和你们夏族人体结构不同还是因为别的什么原因,在我们易洲的说法中,人体共有金、水、木、火、土五种显脉和光、暗两种隐脉。”

“当把某一种显脉修至贯通之时,就会形成脉轮。比如我主修的就是木脉,我的木脉脉轮称之为‘木轮’,木元力在木轮中不断流转,流转的轮数越多越精纯。当我们施展易术的时候,就是把脉轮中的元力召唤出来使用。所以,我们易者也可以称为‘脉者’,易术也可称为‘脉术’。”

“嗯,我们夏洲修行者的修炼方法以‘道’为名,所以我们也被称之为‘道士’。你们

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