反驳文是子衿写的。
标题是，“形制党们今天穿对形制了吗？”
点开长文，顾一方几乎要笑出来，子衿不仅列举了形制党本身所犯的许多错误，诸如一些混乱的叫法，诸如一些不分场合的穿法，在证明他们的不严谨性，和古制无法全盘照搬后，在结尾质问他们是不是要恢复裹脚和三从四德？
说起唐朝的齐胸襦裙，由于缺乏出土文物的支持，算是存疑的形制，目前而言，梯形矩形混裁的片裙和梯形褶裙是有文物支持的。
至于物美价廉的齐胸襦裙，除了一些线条过度修饰的古画、人俑，真正的做法，目前无从知晓。
总之，子衿列举了一大堆错误的形制后，又对比了韩服与和服的做法，指出有些所谓的形制党根本就是浑水摸鱼，自行创造历史，却阻止别人进行改良。
看到这些有理有据、图文并茂的论述，顾一方不禁感慨，子衿比从前更成熟了。
好在潇潇雨歇的粉丝本就不少，很多人打从心底也更愿意穿国风元素，见是子衿带头，也纷纷反驳了回去。
掐架这东西，一旦开掐，就收不住了。
子衿对此似乎也早有准备，没隔几天，又发了第二篇，开始盘点形制党们推崇的配色和图案有哪些是其实是日韩本土的。
每当有人反驳日韩也是中国文化时，子衿总是能找出专业书籍，将唐宋时期，华夏真正流行的图样来对比打脸。
顾一方这才发觉，关于国风，子衿的知识储备量相当惊人，如果国风专门开个科，子衿起码能够上研究生级别。
又过了一周，子衿又发了一篇新文，与此同时她干脆建了个公众号，专门放文章。
掐架的焦点早早就从岁岁芳华上转移开了，相反，因为这次掐架，岁岁芳华销量和关注度都大大增加了，其中两款吊带直接买空了。
但顾一方心里明白，这样的争议传播，是一柄双刃剑，虽然会带来热度，但时间长了，总会留下“这家店怎么这么多事”的印象。
她还是得在内容运营上多想想，形制党抵制国风改良，国风元素，无非是担心有人借着“改良”之名，将华夏文化变得荒腔走板，只是有没有荒腔走板，还需要时间来证明。
这一次的主题，既然借用了“松风琴茶”，干脆就把这个系列做下去，作为年度策划。
“我也是想起了十六馆，十六馆只有四样东西，但因为四季，会有不同的变化，我们可以延用这个思路，这样潇潇姐