——《在十八届中央纪委第二次全体会议上的讲话》等文中引用
■解读
俭则成、奢则败,历史教训发人深省。时至今日,走过筚路蓝缕的创业岁月,跻身世界第二大经济体,我们不用再过毁家纾难的苦日子、红米饭南瓜汤的穷日子,但是也不能未富先奢、挥霍无度。在历史上,从“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”到“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”,秦朝二世而没的教训引人深思;从“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”到“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,唐代由盛而衰的转折令人嗟叹。铺张浪费、挥霍无度、大兴土木、节庆泛滥、生活奢华、骄奢淫逸……没有什么比奢靡之风更能把党与群众隔离开来。唯其清廉,可抵挡物欲横流,可练就百毒不侵,可树立端方形象,可吸引万众归心。无论时代场景如何变化,我们都不应该丢掉勤俭节约、艰苦奋斗这个传家宝,这样才能始终保持共产党人的政治本色,才能永葆我们党的生机与活力。
■原典
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。
运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
——﹝唐﹞李商隐《咏史》
■释义
晚唐诗人李商隐的这首诗名为咏史,实为咏怀。作者借古喻今发表对社会、政治的见解,在抒发怀才不遇的愤懑之情的同时,也表达了强烈的爱国情怀。
该诗作于唐大和九年(835年)谋诛宦官失败的“甘露之变”后,诗人感叹唐文宗虽抑奢崇俭,却无力挽回国家衰落的命运,原因在于没有起用足以担当军国大事的英才,以及宦官掌握禁军,盘踞朝廷。“运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇”说的正是此事。作者感叹:时运已经逝去,千里马何处才能遇上?力量已经用尽,蜀山之蛇怎能铲除?“运去”“力穷”,字字千钧,表达了诗人对国运已尽的忧虑与痛心。
这首诗的首联“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”为千古名句。意思是,遍观历代前贤治国治家的经验教训,成功多由勤俭,衰落常因奢侈。虽然唐文宗厉行节俭也未能扭转颓势,但这句话还是点出了政权成败的一个关键所在。