心里回想了一下老是觉得不对，这邪道没要冯娟一分钱，按理说财权势得图一个吧？难道说还有其他目的？
正在我胡乱想的时候，江大河冷不丁的问我:“你这次活收了多少钱？”
我连忙回道:“免除了师父的三千块钱，实际到手两千，等到了铺子分你五百，就当做你借魂指路的酬劳。”
江大河一听惊呼道:“你说啥呢！你这小钱我还瞧不上，我是想让你和我搭伙，有些活我一个人有些吃力，你放心，酬劳绝对比现在的多。”
他这样一说我怪不好意思的，我以为江大河是想分钱，倒是显得我小心眼了。
师父说叫我们相互照顾，以后和江大河一起的日子还长，所以没多思索我便答应了江大河说的，一是我觉得江大河比我有本事有经验，别看他五大三粗，收惊的有些细节他都能想的到，这恐怕也是长年累月跟随他师父收惊积累下来的，对于我来说，跟着江大河保险些。
江大河听我干脆的答应，直接就在后面哼起歌曲“团结就是力量”。
到了铺子江大河坐在沙发上就开始打电话，我急忙去找了一个骨灰坛来把骨梳连符一起装了进去，而且要在骨灰坛上贴上招魂幡，上面写着林偌楚的名字，后注生辰八字。
招魂幡又叫白番，一些地区的老百姓又名“接魂”，以前通讯没有那么发达，若是哪家有去人，则头七在门上挂上白番，意在给魂引个归家的路，这白番之上要写“恕报不周，然后标注(某)宅之丧”，现在多又称为“门报”，别人看了这白番，就明白这家有白事。
这门头上挂番，切记勿挂无字白番，无字番招鬼，会给这家人带来不幸。
坟头上立番则大同小异，坟碑给阳人看，这白番就是给死人看的，立碑插番，可看做是给死人画界，才是意义上的入土为安。
一些地域村上的先生上了岁数的老人会组织村里修空坟，不立碑，只立白番，意在安定鬼心，给野鬼们定个安身的地方，就是避免野鬼出来害人。
而我给这骨灰坛上贴白番也是如此，算是暂且给林偌楚的破骨残魂找个居所。
等我做完一切后江大河的电话也打完了，此时正在拿着个小本翻看，我瞄了一眼，上面写得密密麻麻不知道什么内容。
这引起了我的好奇心，便想凑过去看，江大河见状赶紧合上本子后又问我：“你确定要和我搭伙的？”
我见他还心存疑虑，便重重的点了点头，这有什么骗你的，我还怕你嫌我没经验