只见门后,从中间向两边一字排开一条长长的几案.
几案上端坐着十二个早已干枯发黑的尸体.
山恒一见,自是不敢怠慢,于是急忙来报.
待得到达门口时,众人早已将此处围了个水泄不通.
山恒喝开众人,于门中间让出一条路来.走进去看时,十二尊遗体端坐于几上,双手持的皆是金光手印,身上的青袍虽仍旧完好,细看时却能看出早已风化,只需轻轻一碰,便会顷刻间化为一堆碎末.
绕至其身后看时,却见每个人的背后,各贴有一道”拘魂符”!
此符乃是道门中极少用之符,因其威力巨大,可以将人的魂魄拘存封印,永世不得超生,是以道门中极少有人使用此符,除非对付一些穷凶极恶的厉鬼,方才用之.
眼见得此间十二人,依衣着判断,则应该是我道门中人.从风化的程度来看,则时间必定也已有了几百年之久.
何以竟对同道中人用如此狠厉之符,实在是令人费解.
左右察看了几番之后,竟无一丝线索,于是吩咐众人各自散去,仍将此门封存,任何人不得多嘴打听和进入此门,否则门规处置.
众人领命散去了.
我回到书房内,开始四处翻阅以往留下的古籍记录,希望能找到关地这十二尊干尸的记载.然而翻阅了许多本后,仍旧是一无所获.
晚上给师父打电话,向他汇报了此事.
师父说道:”此事为师也并不知晓.只是有传说当年的佛道辩论,当年以全真张志敬道长为首领,其中亦有正一的前辈参与.
然后最终却惨败于佛教的高僧.当年的参与辩论的正一道士便突然间消失不见.
然而年深日久,此事毕竟是我道门中的耻辱,是以几百年来都极少提起.
不知此十二位前辈,是否与此事有关.”
说到佛道辩论，就要远溯至元朝时期了。
1220年，道教全真派丘处机远赴西域昆都斯（今阿富汗）觐见成吉思汗，被成吉思汗封为大宗师，掌管天下所有出家人。
由于道教与成吉思汗的这种特殊亲密关系，道教在前期蒙古帝国中的势力一直很大。这状况自然引起了佛门弟子的不满。
1254年，蒙哥汗让阿里不哥在和林主持了一场宗教辩论会。佛教乘机与***教、基督教徒联合在一起对道教进行批驳。
这实际上是一场针对全真道教有贬低倾向性的辩论